🥏 L Or Et L Argent Appartiennent À Dieu

Pournous, jetons tout cela derrière notre dos, l’or dans la poussière, l’or d’Ophir parmi les cailloux des torrents ; et le Tout-Puissant sera notre or, notre argent, notre richesse. Alors, pour sûr, notre paix sera comme un fleuve. L’aurions-nous si promptement oublié, Dieu nous a donnés un grand Sauveur, Christ le Seigneur ! Tressaillons de joie, réjouissons-nous Rechercher Interne GoogleRésultats par Messages Sujets Tags Recherche avancéeDerniers sujets» La communion dans la mainpar Tite Aujourd'hui à 1643» La prière des psaumes - par Françoise Hier à 2303» 26 août Sainte Marie de Jésus crucifié Maryam Baouardypar ami de la Miséricorde Hier à 2302» Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieupar ami de la Miséricorde Hier à 2246» Quand est-ce que l'Avertissement aura lieu?3 évènements doivent d'abord arriver par Françoise Hier à 2123» Veillons et prions CHAPELET quotidien à la Grotte de Françoise Hier à 2015» 25 août Saint Louis Louis IXpar ami de la Miséricorde Mer 24 Aoû - 2301» Chaïne d'amour - Louange vivante et Sylvain Françoise Mer 24 Aoû - 2206» 24 août Saint Barthélémy Natanaëlpar ami de la Miséricorde Mar 23 Aoû - 2224» Les 3 jours de ténèbre au Padre Pio Famille St Joseph - Père JM Verlindepar Françoise Mar 23 Aoû - 1023» Les châtiments sont proches - Etes-vous prêt ?par Françoise Mar 23 Aoû - 728» Les 3 jours de ténèbres du Padre PIO - un enseignement de Fabienne Françoise Mar 23 Aoû - 723» 23 août Saint Julien de Lescarpar ami de la Miséricorde Lun 22 Aoû - 2312» Le code Ratzingerpar ami de la Miséricorde Dim 21 Aoû - 2325» 22 août Marie Reinepar ami de la Miséricorde Dim 21 Aoû - 2256» Deux histoires inspirantes de NOEL/Huillam Daverec YouTube 18/12/2021par Françoise Dim 21 Aoû - 2032» 21 août Saint Pie Xpar ami de la Miséricorde Sam 20 Aoû - 2329» 20 août Saint Bernard de Clairvaux par ami de la Miséricorde Sam 20 Aoû - 2309» Le SERMON de l'EPIPHANIE - 10 janvier 2021 - Les Capucins de Morgon/ Françoise Sam 20 Aoû - 034» 19 août Saint Jean Eudes par ami de la Miséricorde Ven 19 Aoû - 037» 18 août Sainte Hélènepar ami de la Miséricorde Mer 17 Aoû - 2305» 17 août Bienheureuse Leopoldina Naudetpar ami de la Miséricorde Mer 17 Aoû - 2235» L'avenir de Paris et de la France selon la visionnaire Catherine Tite Mar 16 Aoû - 1441» 16 août Saint Etienne de Hongriepar ami de la Miséricorde Lun 15 Aoû - 2250» 15 août Assomption de la Vierge Mariepar ami de la Miséricorde Dim 14 Aoû - 2259» 14 aout Saint Maximilien Kolbepar ami de la Miséricorde Sam 13 Aoû - 2326» 13 août Saint Dorothée de Gazapar ami de la Miséricorde Ven 12 Aoû - 2325» 12 août Sainte Jeanne-Françoise Frémiot de Chantal par ami de la Miséricorde Jeu 11 Aoû - 2333» 11 août Sainte Claire d'Assise par ami de la Miséricorde Mer 10 Aoû - 2324» 10 août Saint Laurent de Romepar ami de la Miséricorde Mer 10 Aoû - 006» 10 août Sainte Philomènepar ami de la Miséricorde Mar 9 Aoû - 2343» CRASHDEBUG Nostradamus - La fin des Temps - Saison 1 -par Françoise Mar 9 Aoû - 2112» 9 août Sainte Thérèse-Bénédicte de la Croix Edith Steinpar ami de la Miséricorde Lun 8 Aoû - 2336» Du site de Ben Françoise Lun 8 Aoû - 1839» Chapelet du Précieux Sang de Notre Seigneur Françoise Lun 8 Aoû - 1106 Le Deal du moment Cartes Pokémon Japon le display ... Voir le deal Forum Catholique LE MONASTÈRE INTÉRIEUR. Vivre avec notre Seigneur et sa mère FORMATION Aller à la page 1, 2, 3 AuteurMessageami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Ven 22 Avr - 816 DIEU SEULOULE SAINT ESCLAVAGE DE L'ADMIRABLE MÈRE DE DIEUÀ LA VIERGE FIDÈLESouveraine reine des anges et des hommes, abîmé dans mon néant, et me reconnaissant entièrement indigne de paraître en votre sainte présence, j'ose néanmoins, appuyé sur vos maternelles bontés, le sujet ordinaire de mes plus douces espérances, vous consacrer cet ouvrage qui ne respire que votre honneur et votre gloire, pour la seule gloire et le seul honneur de Dieu seul, qui est l'unique chose que je désire, et que je veux rechercher en toutes entière et irrévocable que je vous ai faite il y a longtemps de tout ce que je suis en l'être et en l'ordre de la nature, et de la grâce et de tout ce qui en dépend, de toutes les actions naturelles, indifférentes et bonnes que j'opèrerai à jamais, m'ôte tout le pouvoir d'en user vie, tant intérieure qu'extérieure, et généralement tout ce qui est mien, est plus à vous qu'à moi-même, et même, ô ma divine princesse ! n'ayant plus rien à moi, tout ce que j'ai vous appartient par mon état et condition de servitude, et je veux et désire de tout mon cœur aujourd'hui, dans un jour tout dédié en l'honneur du glorieux Archange saint Michel et de tous les anges, en présence de tous ces esprits bienheureux que j'invoque avec les soumissions les plus respectueuses à mon secours, vous parlant avec l'un de vos plus véritables esclaves, et m'unissant à la sainteté de ses intentions, que vous ayez une puissance spéciale sur mon âme, sur mon état, sur ma vie, sur mes actions, comme sur des choses qui vous appartiennent tout de nouveau par un droit particulier, en vertu de l'élection que je renouvelle de dépendre entièrement de votre maternité et souveraineté, m'abandonnant à tous vos vouloirs, me livrant à tous vos pouvoirs et à tous les effets de votre mon regret est de n'avoir qu'un coeur et une vie pour vous donner. Mais, s'il m'est permis de donner quelque liberté à mes désirs, je voudrais avoir autant de coeurs et de vies qu'il y a d'étoiles au ciel, de gouttes d'eau dans la mer, d'étincelles au feu, de brins d'herbes sur la terre, pour vous les donner, pour vous les consacrer dans l'ordre de votre Fils bien-aimé et pour sa pure gloire. Mais au moins, puisque cela n'est pas en mon pouvoir, je ferai tout et je n'oublierai rien en la vertu de Notre-Seigneur Jésus-Christ, votre Fils adorable, pour vous gagner des coeurs et vous acquérir des Vierge, il est vrai que mon cœur se sent plus pressé que jamais de vous aimer, et, si je l'ose dire, il me semble qu'il vous aime, et il me paraît qu'il voudrait disputer avec tous les cœurs de votre hélas ! que peut faire un misérable et chétif cœur comme il est ? Il appelle donc à son secours tous les neuf chœurs des anges, tous les cœurs des saints, et veut vous aimer par tous leurs amours ; et, comme tout cela ne le contente pas, il veut vous aimer par le divin cœur de conjure ce cœur très aimable d'anéantir, par sa puissance et Miséricorde, tout ce qui est contraire dans tous les cœurs à l'établissement de son règne, toutes les oppositions que les hommes y forment, tous les obstacles qu'ils y apportent, toute la force et les ruses des démons qui le combattent, pour y établir l'empire de son amour, afin que les hommes étant parfaitement assujettis à ses lois, vivant dans un état de servitude perpétuelle, ils soient, ô glorieuse Vierge, ses véritables esclaves et les Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Ven 22 Avr - 2144 DIEU SEULOULE SAINT ESCLAVAGE DE L'ADMIRABLE MÈRE DE DIEUÀ LA VIERGE FIDÈLEBénissez donc, ô Mère de bonté, cet ouvrage qui tend uniquement à cette fin, qui n'a point d'autre but que de vous donner des esclaves en l'honneur de l'état et forme de serviteur que le Verbe éternel a prise, s'anéantissant dans vos pures entrailles, et se rendant votre de vos plus amoureuses bénédictions, afin qu'il serve efficacement à votre gloire. Mais que tous les esprits du ciel et de la terre vous bénissent, vous louent, vous aiment, vous remercient pour toutes vos grandes et innombrables Miséricordes sur ma très chétive âme, pour les soins charitables qu'il vous a plu de prendre par l'excès d'une bonté incroyable de tout ce qui me regarde, par la très douce, très Miséricordieuse et continuelle protection que vous m'avez donnée durant tout le cours de ma très aimable coeur, ciel de gloire et de triomphe, image très accomplie du divin coeur de Jésus, trésor presque immense de toutes sortes de biens, m'a toujours été une source inépuisable de faveurs et de coeur tout d'amour m'a toujours servi d'un doux asile dans toutes mes misères, dans tous les périls où j'ai été, dans tous les dangers où je me suis trouvé. Votre précieux coeur, ô Mère de la belle dilection, a été la douceur de ma vie, ma joie et ma saint nom, comme la tour de David d'où pendent mille boucliers et toute l'armure des plus forts, m'a servi de forteresse contre tous mes ennemis, et de lieu de retraite assurée pour y vivre dans une profonde paix parmi la guerre des hommes et des démons ; et de quelque côté que je me tourne, en quelque manière que je me regarde, je ne vois rien de bon en moi, je ne remarque aucune grâce qui ne vienne de vos libérales vous ai, ma divine princesse, autant d'obligations que j'ai vécu de moments, il n'y a pas un seul instant de ma vie qui ne soit marqué de vos quelque lieu que j'aille, vos Miséricordes me suivent, elles me préviennent, elles m'accompagnent ; et en quelque état que je puisse être, quelque chose qui m'arrive, vous me faites ressentir les aimables secours de votre puissante ! que ma langue s'attache plutôt au palais de ma bouche, que de cesser jamais de publier partout les infinies et incroyables obligations que j'ai à vos amoureuses bontés. Que je m'oublie plutôt de ma droite, que d'en perdre le que j'aurai une langue, je dirai partout que vous êtes la Vierge fidèle, et je voudrais que tous les membres de mon corps fussent changés en autant de bouches et de langues pour le dire plus à mon aise. Ah ! Que vive l'aimable ciel, qui me donnera lieu de le dire sans distraction, durant toute la bienheureuse éternité, à jamais, à Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Sam 23 Avr - 2257 AU GRAND SAINT JEAN L'ÉVANGÉLISTEENTRE LES APOTRES LE TRÈS AIMANT, ENTRE LES DISCIPLES LE BIEN-AIMÉ,ENTRE LES SAINTS LE TOUT AIMABLEGrand apôtre de la dilection, cher favori de l'adorable Jésus, le Fils bien-aimé de l'admirable mère de Dieu, le chérubin de la loi nouvelle, le séraphin du christianisme, la merveille et le prodige de l'Évangile, après m'être prosterné aux pieds de la Souveraine des anges et des hommes, je viens me jeter aux vôtres, et vous présenter ce petit ouvrage, tout consacré à la gloire de cette auguste impératrice du ciel et de la terre car à qui pourrais-je mieux le confier qu'à celui à qui la divine princesse qui en a fait le sujet, a été si amoureusement confiée par les soins de l'aimable Jésus, à celui qui l'a reçue pour mère de la propre bouche de Dieu même, à celui qui lui a été substitué en qualité d'enfant à la place de son bon maître, qui lui était comme un autre Jésus, qui a été son ange visible, pour la servir dans tous ses besoins, qui en a pris des soins si amoureux durant tout le cours de sa très sainte vie, soit pour les choses corporelles, soit pour les spirituelles, selon les ordres que notre débonnaire Sauveur lui en avait donnés ?Cet amour non pareil, grand saint, que vous avez eu pour cette mère du bel amour, engage indispensablement les esclaves de cette incomparable reine à être les vôtres ; et il n'est pas possible de n'être pas tout dévoué au service de celui qui a servi avec une fidélité si inviolable celle qui mérite tous les respects des créatures du ciel et de la coeur qui aimera véritablement la divine Marie, ne pourra jamais, ô disciple de l'amour, se défendre de vous liaison ineffable que le Dieu de toute charité a mise entre votre coeur virginal et le coeur très pur de la très sacrée Vierge, ne permet pas que l'on ait du zèle pour la Mère de Dieu, qu'à même temps l'on n'en conçoive pour la gloire de son cher est vrai que toutes sortes de motifs pressent fortement les fidèles de vous honorer d'une manière que Jésus, notre Dieu, a eu pour vous, nous impose une nécessité entière de vous aimer, et la grande faveur que vous avez eue auprès de cet aimable Roi de nos âmes, nous invite puissamment à vous rendre tous les respects avez donné un spectacle d'amour au monde, aux anges et aux hommes. Les séraphins ont trouvé de quoi s'étonner dans l'ardeur de vos flammes, et la pureté des feux sacrés qui a consommé si divinement votre sainte vie, fait l'admiration des âmes les plus effusions du coeur de Jésus sur votre sainte personne sont ineffables ; aussi êtes-vous par excellence le disciple bien-aimé. Partout où l'on prêchera l'Évangile, cette vérité sera publiée, et aucun fidèle ne la pourra révoquer en Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Lun 25 Avr - 836 AU GRAND SAINT JEAN L'ÉVANGÉLISTEENTRE LES APOTRES LE TRÈS AIMANT, ENTRE LES DISCIPLES LE BIEN-AIMÉ,ENTRE LES SAINTS LE TOUT AIMABLEL'amour d'un Dieu-Homme pour vous était si grand et si extraordinaire que vous étiez connu par la qualité du disciple de l'amour ; et l'on pouvait dire que l'amour était votre nom, vos possessions, votre honneur, votre gloire, vos plaisirs et votre si vous pouviez dire certainement, mon bien-aimé est tout à moi, vous pouviez ajouter avec vérité, je suis tout à lui. Si vous étiez très aimé, vous étiez très aimant aussi dans le temps que votre cher Maître expirait ignominieusement sur une croix, vous paraissiez debout sur le Calvaire, donnant des preuves de l'amour le plus constant qui fut les autres apôtres quittent ce divin Sauveur, et vous lui demeurez fidèle. L'infamie du supplice honteux où il est exposé, les blasphèmes des Juifs, les ris et les moqueries des peuples, la cruauté et la confusion de ses peines, la honte de son supplice et l'arrêt de sa mort, sont des eaux qui ne peuvent éteindre les ardeurs de vos aimez, lorsque ceux qui sont destinés pour tenir le premier rang dans son amour cessent d'aimer, et cet amour qui est plus fort que la mort, vous fera mépriser mille morts, vous fera souffrir pour votre bien-aimé jusqu'au dernier soupir de votre précieuse vie, les bannissements, les exils, les fouets, les chaudières d'huile bouillante, et tous ces grands travaux inséparables des fonctions et de la vie si une âme n'est grande que par la grandeur de l'amour qui l'enflamme, à quel point de gloire, incomparable saint, avez-vous été élevé, puisque l'amour qui vous a animé a été si admirable ?Cet amour que vous aviez puisé dans le propre coeur de celui qui est le prince et le Dieu de l'amour et qui est l'amour même, avait rempli votre charitable coeur de tant de tendresses pour tous les hommes, qu'il n'y a point de paroles qui le puissent me semble qu'il était devenu tout charité, s'ouvrant par des profusions inconcevables à toutes sortes de personnes. Vous étiez la lumière des personnes les plus éclairées, le guide des parfaits, l'exemplaire des plus saints, la règle des hommes apostoliques, le docteur des peuples, le prédicateur aussi bien que l'écrivain de l' voix comme un tonnerre se faisait entendre par toute la terre, publiant les amours de votre bien-aimé, et il en sortait des éclairs si puissants, des clartés si touchantes qui en faisaient voir les divines beautés, et qui les apprenaient aux hommes, que les coeurs ne pourraient pas s'empêcher de les aimer. Vous étiez le soutien des faibles, la consolation des affligés, l'espérance des plus plus malheureux trouvaient en vous un accès favorable pour être secourus dans tous leurs besoins, pour être assistés dans toutes leurs Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Lun 25 Avr - 2315 AU GRAND SAINT JEAN L'ÉVANGÉLISTEENTRE LES APOTRES LE TRÈS AIMANT, ENTRE LES DISCIPLES LE BIEN-AIMÉ,ENTRE LES SAINTS LE TOUT AIMABLEVous faisiez des miracles étonnants pour les soulager, vous préveniez les plus misérables par vos soins, vous alliez chercher les âmes les plus perdues jusque dans les forêts et les bois, vous couriez après les plus infâmes et les plus cruels, vous étiez tout à tous, à vos amis, à vos ennemis, aux personnes connues, aux inconnues, aux domestiques et aux étrangers ; c'était la charité qui vous inspirait toutes vos pensées, qui formait toutes vos paroles, qui pressait vos pas, et qui animait toutes vos la charité qui faisait l'unique sujet de vos sermons apostoliques, vous en parliez à tout le monde, vous en parliez toujours, et vous en avez parlé jusqu'au dernier soupir de votre alliez avec ferveur aux assemblées des fidèles pour leur publier les excellences de cette vertu, et ne pouvant plus marcher, vous vous faisiez porter entre les bras de vos disciples pour exhorter les Chrétiens à s'entr'aimer les uns les autres, selon le grand commandement que notre divin Maître en a siècles qui ont suivi ont fait voir une suite continuelle de vos admirables bontés où est celui qui a eu recours à vos charitables intercessions, qui n'en ait ressenti les effets ?Vous avez fait voir en vos fidèles dévots, que le ciel n'a rien de réservé pour ceux qui vous appartiennent ; et il est doux et si avantageux d'avoir quelque part en votre faveur, que non seulement vos amis, mais les personnes qui les touchent en quelque manière, sont dans une heureuse expérience de votre enfin, vous êtes le saint tout aimable par les rares qualités dont votre divin Maître vous a favorisé. Plusieurs âmes ont amassé des richesses, mais les trésors que vous possédez sont semble que toutes les grâces ont fait choix de votre cœur virginal, pour y faire leur bienheureuse demeure ; et tous les dons que l'esprit de Dieu communique avec tant de différence à ses saints, se trouvent tous ramassés en votre seule personne, qui est comme l'abrégé de toutes les merveilles de la êtes patriarche, prophète, apôtre, évangéliste, martyr, docteur, confesseur, vierge, anachorète, et vous possédez toutes ces glorieuses qualités dans un degré très éminent ; c'est ce qui fait que toutes sortes de personnes doivent vous prendre pour leur patron, et fidèle protecteur, et vous avoir une dévotion qui sont dans la vie active, ceux qui sont dans la vie contemplative, ceux qui vivent dans les villes, ceux qui sont retirés dans les déserts. Les personnes engagées dans le monde, celles qui en sont heureusement hommes apostoliques, les pontifes, les prêtres, les religieux, les vierges, les veuves, les personnes mariées. Les parfaits, les imparfaits, les pécheurs les plus abandonnés et les plus misérables les riches, les pauvres, les grands, les petits, les princes, les magistrats, les artisans mais particulièrement les personnes qui vivent dans la persécution et dans la souffrance puisque vous êtes le disciple de la croix, aussi bien que de l' Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Jeu 28 Avr - 1148 AU GRAND SAINT JEAN L'ÉVANGÉLISTEENTRE LES APOTRES LE TRÈS AIMANT, ENTRE LES DISCIPLES LE BIEN-AIMÉ,ENTRE LES SAINTS LE TOUT AIMABLEMais que chacun porte ses dévotions où il voudra, pour moi, aimable saint vous serez toujours le grand saint de ma grandes obligations que je vous ai, m'obligent indispensablement à vous aimer à peine ai-je commencé à connaitre les choses que les bienfaits que j'ai reçus de vous, m'ont donné lieu de reconnaître que vous étiez le saint non pareil en commencé presque aussitôt à ressentir les effets de votre douce protection, que j'ai commencé de vivre ; et je n'ai point de termes pour expliquer les biens que vous m'avez procurés durant tout le cours de ma vois bien que je demeure comme opprimé sous leur grandeur, et qu'il ne m'est pas possible de produire des remercîments qui leur soient convenables, mais au moins je veux vous louer et vous bénir de toute la force de mon cur, et que jamais les actions de grâces n'y veux dire partout les obligations incroyables que j'ai à vos charitables bontés, et publier de toute l'étendue de ma voix qu'entre les saints vous êtes le très aimant, le très aimé et le tout aimable. Ah ! que je prends de plaisir de savoir que vous êtes le cher favori de Jésus et de Marie ! et que les grâces que vous en avez reçues sont inestimables !Que je suis content de votre gloire, et que je prends de part à tous les honneurs qui vous sont rendus ! Que le ciel puisse tous les jours accroître le nombre de vos fidèles serviteurs, et les combler de ses plus saintes bénédictions !Je ne puis assez bénir mon Dieu, quand je pense qu'il y a un ordre saint dans l'Église, qui est tout dédié pour honorer la qualité de mère, que la très pure Vierge a eue en votre endroit, et la qualité d'enfant que vous avez portée à son le Seigneur bénisse de la sainte Sion cet ordre sacré et qu'il ne se lasse jamais de le favoriser de ses plus pures grâces ! Qu'il répande de plus en plus dans son Église un instinct général d'amour et de révérence pour vos bontés et excellentes perfections ; qu'il les fasse connaître jusqu'aux extrémités de la toutes les nations sachent les amours que Jésus et Marie ont eus pour vous ; et que votre nom soit grand parmi tous les peuples et depuis un bout du monde jusqu'à l'autre. Dieu seul, Dieu seul, Dieu Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Jeu 28 Avr - 1148 PREMIER TRAITÉCHAPITRE PREMIERDe la dévotion de la très sainte Vierge en général,et en particulier de la dévotion de son saint esclavageL'incomparable évêque de nos jours, le grand saint de la dévotion de ces derniers siècles, que nous pouvons dire avoir été choisi de Dieu pour l'établir et la réveiller dans les coeurs des fidèles, dans l'excellent livre qu'il a composé de l'Introduction à la vie dévote, dont toutes les paroles, animées de l'esprit de Dieu qui les a dictées, portent une onction sacrée dans les âmes, enseigne que la véritable dévotion ne présuppose pas seulement l'amour de Dieu, mais que même elle n'est autre chose que l'amour de Dieu, qui s'appelle dévotion, lorsqu'il nous fait opérer soigneusement, fréquemment et promptement ; et que, comme il appartient à la charité de nous faire faire généralement et universellement tous les commandements de Dieu, il appartient aussi à la dévotion de nous les faire faire promptement et pourquoi celui qui n'observe pas tous les commandements de Dieu, ne peut être estimé bon ni dévot, puisque, pour être bon et dévot, il faut avoir, outre la charité, une grande vivacité et promptitude aux actions charité donc, selon le témoignage de ce grand saint, étant un feu spirituel, quand elle est fort enflammée, elle s'appelle comme il n'est pas possible d'aimer Dieu véritablement, sans avoir de l'amour pour celle qu'il a choisie pour sa très digne Mère, de même il est nécessaire d'avoir de la dévotion pour la très sacrée Vierge, si l'on est véritablement dévot à Notre-Seigneur donc en lui, par lui et pour lui, qui est notre unique tout en toutes choses, que nous devons aimer la plus aimée, la plus aimante et la plus aimable des pures créatures ; et puisque la dévotion est un amour qui fait que nous servons avec une volonté prompte et affectionnée, il faut avoir une promptitude et une affection spéciale d'aimer la glorieuse Mère de Dieu, et de lui rendre service, et généralement de faire tout ce que nous reconnaissons lui être d'autant que l'amour suppose la connaissance, ne pouvant pas aimer ce que nous ignorons, chacun doit être persuadé par la foi des excellences et des grandeurs de l'admirable Vierge Marie, qui la rendent digne de tout l'honneur et de toute la vénération que peut mériter la plus noble et la plus parfaite des créatures ; c'est pourquoi l'âme dévote de cette auguste Souveraine du ciel et de la terre a une très haute estime de ses excellences et grandeurs, de l'éminence de sa grâce et de sa gloire, et elle n'en parle qu'avec admiration et étonnement ; et, après en avoir pensé et dit tout ce qu'elle peut concevoir de grand et de plus glorieux, elle sait que les merveilles que le Dieu tout-puissant a opérées en elle surpassent incomparablement toutes ses pensées, aussi bien que toutes les expressions qu'elle en pourrait Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Ven 29 Avr - 839 PREMIER TRAITÉCHAPITRE PREMIERDe la dévotion de la très sainte Vierge en général, et en particulier de la dévotion de son saint esclavageElle ne la voit que comme un abîme de grandeurs, où il faut que tout esprit se perde, avouant qu'elle ne peut être connue parfaitement que de celui-là seul qui l'a créée et enrichie de tant de dons et de grâces ; c'est ce qui produit en elle des respects extraordinaires pour sa personne sacrée, et pour tout ce qui regarde son service, un désir pressant de lui plaire, une confiance amoureuse en sa Miséricorde et bonté, un zèle très ardent qu'elle soit connue, honorée, invoquée et aimée, et elle n'oublie rien, et fait tout pour procurer par tous les moyens possibles l'établissement de sa dévotion en toutes sortes de lieux et de la dévotion de l'esclavage consiste non-seulement en une volonté prompte et affectionnée à servir la Mère de Dieu, mais elle engage absolument à son service, elle ne lui rend pas quelques honneurs en de certains temps, mais elle l'honore en tous temps, non-seulement par quelques actions, mais par toutes ses actions, dont elle lui cède le droit ; en sorte que la personne, non-seulement est à la très sainte Vierge, mais elle y est autant qu'on le peut être, sans autres bornes ou limites que celles que prescrit le Dieu d'infinie majesté, qui est le seul saint en ses saints, le seul grand en toutes leurs grandeurs, le seul aimable en toutes les grâces qui les rendent dignes d'amour ; toutes les créatures, en sa divine présence, n'étant rien, et n'étant ce qu'elles sont qu'en lui seul ; et on ne les doit aimer et honorer que pour son seul amour et sa seule IICe que c'est que la dévotion du saint esclavage de la Mère de DieuPour bien concevoir ce que c'est que la dévotion d'esclavage dont nous traitons, il est nécessaire de remarquer ce que c'est que la condition d'esclave or, la condition d'esclave consiste en ce que l'esclave n'a plus rien à soi, et même n'est plus à soi, mais à son seigneur ou maître ; c'est pourquoi tous les biens que les esclaves peuvent avoir, tout ce qu'ils peuvent gagner, tous leurs travaux, toute leur industrie, et même leurs enfants, tout cela appartient à leurs maîtres, qui estiment leur faire grâce, que de leur laisser la vie, et quand ils leur ôtent, ils ne pensent pas commettre d' n'y a rien parmi les hommes qui nous fasse plus être à un autre que l' Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Ven 29 Avr - 2348 PREMIER TRAITÉCHAPITRE IICe que c'est que la dévotion du saint esclavage de la Mère de DieuCeci supposé, il est facile d'entendre ce que c'est que la dévotion de l'esclavage de la Souveraine des anges et des hommes ; qui n'est pas seulement de porter des chaînettes, de faire écrire son nom dans les livres de l'association, de réciter quelques prières, de donner quelques aumônes ou faire quelques présents aux églises, de pratiquer quelques mortifications, ou prendre la qualité d'esclave de la sainte c'est une sainte transaction que l'on fait avec la Reine du ciel et de la terre, par laquelle on lui consacre sa liberté pour passer au nombre de ses esclaves, la faisant la maîtresse absolue de son cur, lui cédant le droit que l'on a en toutes les bonnes actions, se dévouant entièrement au service de sa grandeur, et en faisant une haute les biens donc que possède celui qui est véritablement esclave de la glorieuse Vierge ne sont plus à lui ; tous ses biens de fortune, de corps et d'esprit, mais à sa bonne Maîtresse, en sorte qu'il n'en peut disposer contre sa sainte patricien de Rome, et sa femme, du temps du Pape Libérius, possédant de grands biens, ils voulurent choisir pour leur héritière la très sainte Mère de Dieu ; et l'ayant priée avec instance d'accepter l'offre qu'ils lui en faisaient, cette mère de Miséricorde s'étant de nuit apparue à tous les deux, leur témoigna qu'elle avait reçu leur offrande, et qu'elle désirait que de leurs biens ils en fissent édifier une église en son honneur en la ville de Rome, sur une colline qui se trouverait le matin suivant couverte de Pape ayant eu la même vision, désigna le lieu de l'église, qui fut appelée au commencement Notre-Dame des Neiges, ensuite l'église de bien, à la vérité, donner à la Reine du paradis ses biens temporels, mais non pas lui céder tout le droit que lon peut avoir en d'autres biens qui sont plus considérables, et c'est ce que fait notre dévotion, qui donne tout et ne réserve Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Dim 1 Mai - 003 PREMIER TRAITÉCHAPITRE IICe que c'est que la dévotion du saint esclavage de la Mère de DieuOr, il faut remarquer, pour l'éclaircissement du sujet que nous traitons premièrement, que l'on peut honorer la sainte Vierge par ses bonnes actions, sans lui en donner la valeur, par exemple, on jeûne en son honneur, cela ne lui donne pas le droit que l'on a en cette action du jeûne ; ainsi se sont deux choses distinctes d'honorer la sainte Vierge par quelque bonne œuvre, ou lui en donner la quand on dit que l'on donne la valeur de ses bonnes actions, on n'entend pas par là le mérite, car il n'y a eu que Jésus-Christ seul qui l'ait pu faire, tellement que, lorsque l'on dit communément que l'on se fait part les uns aux autres des mérites, cela n'est pas vrai, si l'on prend le terme de mérite en rigueur ; ce n'est qu'en tant que nos actions sont satisfactoires ou impétratoires, que l'on peut en donner la valeur ; et c'est en ce sens que le terme de mérite étant pris, on dit qu'il y en a dévotion de l'esclavage, ne se réservant rien, donne tout, ainsi le dessein qu'elle inspire, est de ne passer pas un moment de la vie, soit que l'on veille, soit que l'on dorme, soit que l'on agisse, soit que l'on souffre, qui ne soit tout consacré à Notre-Dame et Maîtresse, et de lui dédier de telle sorte tout le droit que l'on peut avoir en toutes ses bonnes actions, qu'elle en dispose pleinement, selon son bon plaisir, le donnant à qui elle le voudra, comme une chose qui est entièrement à elle, par la qualité d'esclave que l'on prend, dont le propre est de n'être plus à soi, de n'avoir rien à soi, mais d'être tout absolument à son ici que l'on peut remarquer la différence des serviteurs de la Mère de Dieu, et de ses esclaves. Le serviteur a de certains moments où il se repose, où il n'agit pas pour son maître, où il peut travailler pour lui l'esclave agit en toute sorte de temps et de choses pour son serviteur peut changer de condition, l'esclave y demeure toujours engagé. Le serviteur peut acquérir du bien de ses gages ; tout l'argent de l'esclave, tous les intérêts qu'il en peut tirer, tout ce qu'il en peut acheter est à son le serviteur a des enfants, il en peut disposer les enfants de l'esclave sont au pouvoir du maître, et sa propre vie différences font assez voir qu'il n'y a point de dévotion qui nous engage au service de la Mère de Dieu comme celle de l'esclavage, puisque de toutes les servitudes, il n'y a que l'esclavage qui ôte la liberté ; et elles donnent beaucoup de lumières de la condition des personnes qui sont véritablement esclaves de la reine du ciel, et qui le sont par état et non-seulement par paroles, ou par quelques marques Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Dim 1 Mai - 2338 PREMIER TRAITÉCHAPITRE IICe que c'est que la dévotion du saint esclavage de la Mère de DieuÉcoutez donc, dit le Saint-Esprit en l'Ecclésiastique VI, 24-26, écoutez, mon fils, un sage conseil que je veux vous donner, et ne cessez jamais d'en faire état, mettez-vous ses fers aux pieds et son collier au cou, et n'ayez point de difficulté à porter ses chaînes. Ce Dieu d'amour désire que nous lui soyons attachés sans réserve ; c'est pourquoi il veut que nous en portions les marques aux principales parties de notre corps, afin qu'il n'y ait rien en nous qui ne soit à son servir notre tête, l'inclinant dévotement, ou la découvrant à la rencontre de ses images ; les cheveux, en retranchant le soin que la vanité en donne ; les oreilles, les fermant aux entretiens peu honnêtes ; aux paroles équivoques, aux chansons mondaines, aux discours inutiles ; les yeux, en les détournant des objets sensuels ; les lèvres, en baisant avec respect ses saintes images ; la langue et la bouche, en s'abstenant, et mortifiant le goût, et parlant de ses grandeurs ; les bras et les mains, en travaillant pour elle, donnant l'aumône, ornant ses temples et chapelles, ne les souillant par aucune impureté ; les genoux par des révérences et génuflexions ; les pieds, allant visiter les lieux dédiés à Dieu en son est bien juste que nous servions cette grande reine en toutes les manières possibles, non seulement parce que ses grandeurs l'exigent, mais encore à raison de ses bontés incomparables, qui l'ont obligée amoureusement de nous rendre des services, qui feront l'étonnement de toute l'éternité nous a servis de toute son âme par l'abondance de ses grâces, dont ayant été plus que pleine, dit le dévot saint Bernard, elle a regorgé heureusement sur tous les fidèles ; de son corps en ayant donné la matière au Verbe incréé en l'incarnation ; de son coeur précieux par la foi, ce qui a donné le commencement à notre salut ; de sa tête, l'ayant tant de fois inclinée devant la majesté de Dieu pour nous en obtenir les Miséricordes ; de ses cheveux dont elle a blessé le coeur du divin Époux pour l'attirer en notre terre ; de ses oreilles, obéissant à la voix de l'ange, ce qui a été la cause de tout notre bonheur ; des yeux par les larmes pour nous impétrer le pardon de nos crimes ; de ses lèvres par les chastes baisers qu'elle a donnés à son divin enfant, pour le réconcilier avec les hommes ; de sa bouche et de sa langue, nous servant d'avocate ; de son coeur sacré, y portant celui qui soutient toute la machine du monde, et lui ôtant les armes des mains, et les foudres qu'il devait lancer sur nos têtes criminelles ; de ses mains et ses bras, en servant notre débonnaire Sauveur, pour nous acquérir la glorieuse qualité de ses serviteurs ; de ses chastes mamelles allaitant celui qui nous nourrit de sa grâce et de son précieux corps et sang ; de son ventre sacré, qui l'a porté pour nous délivrer de l'enfer ; de ses pieds par les voyages qu'elle a faits de sa maison aux montagnes de Judée, de Nazareth en Bethléem, de la Palestine en Égypte, accompagnant son Fils bien-aimé pendant les jours de sa conversation avec les hommes, visitant après sa mort les lieux saints, et suivant saint Jean l'Évangéliste son fils adoptif en Éphèse, et tout cela pour nous obtenir tant de dons et de grâces dont le ciel nous favorise Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Mar 3 Mai - 000 PREMIER TRAITÉCHAPITRE IIIDe l'origine et progrès de la dévotion de l'esclavage de la sainte Mère de DieuL'auteur du petit livre De la dévotion de l'esclavage, qui sans se nommer fait assez connaître la grandeur de sa piété, parlant de l'origine de cette dévotion, après avoir dit qu'elle est fondée sur l'exemple de Jésus-Christ, qui, pour nous obliger à reconnaître la sainte Vierge pour notre maîtresse, a voulu lui-même se soumettre à elle, et ne nous a laissé pour mémoire de ses actions pendant les trente premières années de sa vie, que ces paroles Erat subditus illis Luc. II, 51, il vivait pendant ce temps-là sous l'obéissance de Marie et de Joseph, assure ensuite que cette dévotion est si ancienne, que l'on ne saurait bonnement en trouver les commencements qu'il est constant néanmoins, que depuis plus de sept cents ans l'on en trouve des marques dans l'Église ; que saint Odilon abbé de Cluny, qui vivait il y a bien des siècles, a été un des premiers qui l'a pratiquée, s'étant offert à la sainte Vierge la corde au cou, pour être son esclave le reste de ses la France a été un des premiers royaumes qui a commencé de pratiquer une si belle dévotion. Il ajoute que les Pères Théatins au commencement de ce siècle ont étendu cette dévotion par toute l'Italie, la Sicile et la Savoie, qu'ils en ont établi de saintes associations au royaume de Naples, à Palerme dans l'église de Saint-Joseph, où les esclaves ont leur chapelle ; que l'on a vu à Turin le zèle de ces Pères triompher, lorsque Charles-Emmanuel duc de Savoie avec tous ses enfants et le cardinal Maurice ont pris solennellement ces glorieuses chaînes, donnant un merveilleux exemple à tous leurs cardinal Pierre Damien rapporte que son frère le B. Marin, se fit esclave de l'heureuse Mère de Dieu en présence d'un prêtre, qui était son père spirituel, qui témoigna que, s'étant dépouillé et mis la corde au cou, il se fit discipliner comme un mauvais serviteur ; qu'ensuite il mit une somme d'argent au pied de l'autel pour marque de sa servitude, et qu'il continua le reste de sa vie à payer ce tribut tous les ans avec une grande fidélité, ce qui lui fut une source des plus grandes bénédictions du ciel, celle qui en est la grande reine l'étant venue visiter et consoler à sa mort et lui ayant promis le nous donne un autre exempte bien illustre en la personne de Vaultier de Birbak, proche parent des ducs de Louvain, et un des plus généreux cavaliers de son temps, qui s'étant offert à la Mère de Dieu en qualité d'esclave, en fut favorisé de quantité de dons extraordinaires et de grâces miraculeuses. Le P. Simon de Roias de l'ordre de la Sainte-Trinité, dit de la Rédemption des captifs, prédicateur du roi catholique Philippe III, confesseur de la reine Marguerite, et vicaire général en son ordre, a mis en vogue la dévotion d'esclavage par toute l'Espagne et l' saint homme, dont Dieu a voulu approuver le zèle ardent pour sa très pure Mère, l'honorant de plusieurs miracles après sa mort, avait une singulière dévotion à prononcer ces premières paroles de la Salutation Angélique, Ave, Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Mar 3 Mai - 2335 PREMIER TRAITÉCHAPITRE IIIDe l'origine et progrès de la dévotion de l'esclavage de la sainte Mère de DieuIl les disait en toutes sortes d'occasions, il les mettait au commencement de toutes ses lettres, il s'en servait toutes les fois qu'il saluait quelqu'un ; ce qu'il faisait avec tant de grâce et de bénédiction, qu'une si sainte coutume s'établit en la cour d'Espagne, les princes et princesses se disent dans les rencontres Ave, Maria, à l'exemple de la reine Marguerite qui saluait de la sorte Philippe dévotion si exemplaire de cette grande reine, fut bien récompensée de la Mère de Miséricorde ; car étant tombée dans une apoplexie, le P. de Roias l'en fit revenir miraculeusement en prononçant ces sacrées paroles, Ave, Maria ce qui toucha tellement Philippe III, qu'en reconnaissance de ce miracle il promit au saint homme de lui accorder tout ce qu'il lui l'homme de Dieu s'oubliant de ses propres intérêts, et même de ceux de son ordre, et ne pensant qu'aux intérêts de sa bonne mère, qu'il aimait plus que lui-même, le pria seulement d'obtenir des indulgences de Grégoire XV, pour les esclaves de Notre-Dame, dont il avait érigé une dévote assemblée par la permission de Paul V, sous le titre du doux nom de Marie. Ensuite il entreprit d'étendre cette dévotion partout, et il en écrivit des lettres si remplies d'amour, de ferveur et de zèle, qu'on ne les peut lire sans être sensiblement P. Barthélemy de los Rios de l'ordre de Saint-Augustin, prédicateur du roi catholique Philippe IV, de l'infante Isabelle-Claire-Eugénie, gouvernante des Pays-Bas, et ensuite du cardinal infant, écrivit plusieurs petits traités, qui furent bientôt traduits en différentes langues touchant la dévotion du saint esclavage de la reine du ciel. Et enfin, il composa un gros volume dans lequel il traite avec autant de piété que de force, de l'antiquité, de l'excellence et de la solidité de cette serait ici bien difficile d'exprimer les soins incroyables, que ce fidèle serviteur de Notre-Dame a pris pour l'établissement de la dévotion de son esclavage ; les grands travaux qu'il a soufferts, les périls où il s'est exposé, les voyages où il s'est engagé, les contradictions qu'il a portées de la part des hommes et des démons, son courage invincible contre leur rage et leurs persécutions ; aumônes qu'il a procurées ; le zèle extraordinaire qui l'a pressé d'en parler aux rois de la terre, et aux autres puissances, d'en présenter des requêtes au Saint-Siège, aux archevêques et discours tout de feu qu'il en a faits en public ; et en particulier les saintes industries dont il s'est servi pour tant de fêtes célèbres, de processions solennelles, qui se sont faites ; pour tant de chapelles magnifiques qui ont été bâties ; tant d'ornements somptueux, tant de belles images qui ont été données au sujet des associations de l'esclavage qu'il a établies de tous l'on peut dire en un mot que l'usage commun de cette dévotion lui est dû que son zèle pour les intérêts de Mère de Dieu, est digne de la louange des anges et des hommes, et que ce bien-aimé de Dieu mérite que sa mémoire soit en bénédiction ès siècles des Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Mer 4 Mai - 2333 PREMIER TRAITÉCHAPITRE IIIDe l'origine et progrès de la dévotion de l'esclavage de la sainte Mère de DieuL'auteur du petit livre que nous avons cité remarque très bien que la dévotion d'esclavage a éclaté extraordinairement en notre qui se plaît à nourrir toujours les fidèles dans de profonds respects et de tendres sentiments envers Notre-Dame s'étant déclarée sur cette pratique, et la ferveur s'augmentant, a poussé les fidèles et libres esclaves à faire gloire de leurs fers, et en porter la marque sensible pour se faire reconnaître parmi les autres. Cette glorieuse livrée a fait éclater par tout le monde ce que l'on ne pouvait auparavant reconnaître, et l'on a commencé à savoir que Marie avait partout ses roi de Pologne, s'étant engagé dans cette servitude, voulut en faire part à tous ses sujets. Il choisit pour cela le P. Stanislas Thanicius, de la compagnie de Jésus, qui, par ses doctes prédications et par le zèle de tous ceux de son ordre qui s'y intéressèrent, comme ils le font toujours quand il s'agit de la gloire de la très pure Vierge, avait merveilleusement cette dévotion dans tout le saint Père le Pape Alexandre VII a expédié une bulle tout récemment, l'an 1658, par laquelle, outre les indulgences qu'avait accordées Urbain VIII aux esclaves de Notre Dame, il leur en donne d'autres très considérables, à l'occasion de l'association de l'esclavage établie à Marseille chez les Pères Augustins cette dévotion, présentement, est répandue en Italie, en France, en Espagne, en Flandre, en Allemagne, en Pologne, en Angleterre, parmi les fidèles qui y sont, et est passée jusqu'aux extrémités du monde ; et l'esprit de Dieu presse si fortement toute sorte de personnes de l'embrasser, que quelquefois, comme il arriva à Bruxelles l'an 1626, à peine les ouvriers peuvent suffire à faire les chaînes dont se chargent ces glorieux IVDieu seul est le fondement de l'esclavage de la sainte ViergeSaint Augustin nous apprend, conformément aux divines Écritures, que toutes choses sont et ne sont pas elles sont, à raison de l'être qu'elles ont reçu du créateur ; elles ne sont pas, parce qu'elles n'ont pas cet être d'elles-mêmes, parce qu'elles ne peuvent pas le conserver, et sont dans une si étroite dépendance de celui de qui elles l'ont reçu, que s'il cessait un moment de les soutenir, elles retomberaient en ce moment même dans le rien d'où elles ont été de plus, qu'en la présence de l'être infini de Dieu, toutes les créatures non-seulement sont bien abjectes et très-petites, mais elles ne sont rien. Job, à la vérité, dit que tout l'univers devant Dieu n'est que comme une goutte d'eau, mais le prophète Isaïe assure que ce n'est qu'un Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Jeu 5 Mai - 2253 CHAPITRE IVDieu seul est le fondement de l'esclavage de la sainte ViergeLorsque la créature parait encore grande aux yeux de l'âme, c'est une marque qu'elle connaît peu Dieu ; car il est très vrai que cet Être suradorable de Dieu d'infinie Majesté commence un peu à se découvrir, en même temps les créatures se retirent, et à proportion qu'il se manifeste, les créatures se cachent et on ne les voit plus dans le plein midi de sa divine est bien aisé, comme l'enseigne saint François de Sales en son excellent livre de l'Amour divin, de voir la lune et les étoiles pendant la nuit ; leurs beautés paraissent aimables, leurs clartés douces et grandes ; mais depuis que le soleil paraît sur notre horizon, tous ces astres disparaissent. Mais que sont devenues toutes leurs lumières ?Assurément ils ne les ont pas perdues, mais celles du soleil les cachent. Or, de même, pendant que l'âme demeure dans l'obscurité de ses ténèbres, elle voit le monde, qui lui semble être quelque chose de grand, elle y trouve de la gloire, des biens et du plaisir ; mais aussitôt que le soleil de justice, par sa divine lumière, dissipe les nuages qui environnent ses yeux, il n'y a plus de monde pour elle, plus de joie, de plaisir et de grandeurs du monde, plus de terre ni de créatures de la quelque effort que nous fassions pour apercevoir les étoiles en plein jour, il ne nous est pas possible d'en voir aucune, de même l'âme qui peut dire avec ce grand saint et grand archidiacre de l'Église romaine saint Laurent, ma nuit n'a plus d'obscurité, cette âme n'estime plus rien que Dieu seul ; tous les objets que le monde peut présenter ne lui sont rien ; de quelque côté qu'elle jette la vue, elle ne voit qu'une seule chose en toutes choses, Dieu lors, en cet état, elle proteste, avec l'Apôtre, qu'elle ne connaît plus personne ; mais c'est par une vie mortifiée, par les mépris, par la douleur et dans le fidèle exercice de l'oraison, que l'on apprend ces vérités divines dans le rayon de lumière qui y est une science que l'on n'acquiert pas dans les écoles des hommes, que ne donne pas l'étude des belles lettres ; elle ne se puise qu'aux pieds de l'adorable ! Combien d'âmes gémissent dans leurs ténèbres et demeurent malheureusement attachées aux créatures, au monde et aux choses du monde, leur volonté ne pouvant s'en dégager, parce que leur esprit est tout plein de l'estime des choses créées ; et ce qui est bien déplorable, c'est de voir des ecclésiastiques, des prédicateurs, des directeurs, qui doivent être la lumière du monde, et qui, par leur vie peu mortifiée, par le peu d'exercice d'oraison en sont les ténèbres ; ce sont des aveugles qui conduisent d'autres aveugles, dit notre ! Qu'il est vrai qu'il y a peu de personnes qui n'estiment et n'aiment que Jésus seul en toutes choses !Source Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Ven 6 Mai - 2256 CHAPITRE IVDieu seul est le fondement de l'esclavage de la sainte ViergeCependant il est très certain que toutes choses n'étant rien en elles-mêmes, elles ne sont que ce qu'elles sont en Dieu pourquoi, comme selon la doctrine de saint Thomas, le serviteur a un rapport nécessaire au maître, et que la servitude est d'autant plus grande, que le maître et Seigneur a plus de pouvoir, il est assuré que Dieu étant le Seigneur des seigneurs, la servitude qui lui est due ne peut souffrir de comparaison et comme c'est Dieu qui a fait toutes choses, et que lui seul a un empire absolu et indépendant sur tout ce qui est créé, et que tous les seigneurs et maîtres ne le sont qu'à raison de la communication qu'il leur fait de son pouvoir, l'on doit dire à proprement parler que toute la dépendance que nous avons à l'égard des autres n'a point d'autre cause que la dépendance de ce seigneur souverain et infini, qui, selon le langage de l'Écriture et de l'Église, est le seul seul donc est le fondement de l'esclavage de la sainte Vierge, qui n'est appuyé que sur le pouvoir qu'il lui a donné et ce pouvoir est si grand, et la communication qui lui a été accordée de son souverain domaine, si extraordinaire, qu'il en suit une obligation très spéciale de dépendance et de grand cardinal de Bérulle, qui a excellé en la dévotion de la sainte Vierge, et l'un de ses plus fidèles esclaves, avait une estime si haute de la grâce qui nous lie à cette aimable princesse d'une manière spéciale, qu'étant supérieur du saint ordre des religieuses Carmélites de France, de la réforme de sainte Thérèse, il donna ordre que le très saint sacrement de l'autel fût exposé une fois tous les mois en l'église, du grand couvent du faubourg Saint-Jacques, en action de grâces de la faveur particulière que possède cet ordre, d'avoir pour mère et pour dame, la Mère de Dieu et la dame des anges dévotion qui se continue encore à présent en cette sainte maison avec plus de ferveur et de zèle que homme plus éminent par sa rare piété envers la très pure Vierge, que par la pourpre dont il était orné, en l'un de ses écrits, déclare qu'il la contemple et révère comme la personne la plus haute, la plus sainte, et la plus digne d'amour qui sera jamais, et comme celle qui surpasse en hautesse, dignité et sainteté toutes les personnes humaines et angéliques, même considérées ensemblement qu'elle a été faite uniquement pour la très sainte Trinité ; qu'elle est comme un monde et un paradis à part, monde de grandeurs et paradis de délices pour le nouvel homme ; qu'elle est un ciel nouveau et une terre nouvelle, terre qui ne porte que l'Homme-Dieu, et ciel qui ne contient que lui, ne tourne qu'à l'entour de lui, n'agit que pour lui ; qu'elle est dans l'univers comme un autre univers, et dans l'empire de Dieu comme un autre empire, univers qui a son centre et ses mouvements différents, empire qui a ses lois et son État à dit de plus, qu'elle fait un nouvel ordre dans tous les ordres de la puissance et sagesse de Dieu, ordre suréminent à tous les ordres de la grâce et de la gloire, ordre tout singulier qui fait et porte un nouvel empire sur les ordres de Dieu, ordre conjoint à l'ordre et à l'état de l'union hypostatique. Mais c'est tout dire, qu'elle est la digne Mère de son créateur, et l'on ne peut rien avancer de plus grand pour marquer sa souveraineté, que de faire voir que Dieu le souverain de toutes choses lui a été grandeurs, qui renferment, selon le Docteur angélique, une dignité presque infinie, méritent les services de toutes les créatures mais c'est Dieu seul qui en est la source et l'unique cause, et elles se doivent terminer à son honneur et à sa Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Dim 8 Mai - 025 CHAPITRE IVDieu seul est le fondement de l'esclavage de la sainte ViergeLe cardinal Pierre Damien, qui ne respirait que l'honneur et l'amour de la Mère de Dieu, assure que le précieux et incomparable cur de la divine Marie est le lieu des plus chastes et innocents plaisirs du sacré époux ; que c'est dans ce cur très heureux qu'il a fait comme un amas de tous les plaisirs et délices dont le Saint-Esprit parle avec admiration, qu'il est le lieu de son il demande si le Très-Haut a trouvé son plaisir dans les anges, et il répond qu'il y a rencontré des défauts. Pensez-vous, poursuit-il, que ce soit parmi les astres, dont les uns seront changés en sang, et les autres tomberont du ciel, ou bien dans l'élément du feu, ou au milieu des airs et des vents ?Non, réplique-t-il, parce qu'il est écrit que le Seigneur n'habite pas dans le bruit et les habitations de ces choses. Ce n'est pas non plus dans les eaux qui sont sujettes aux tempêtes, ni en une terre qui porte la malédiction d'Adam il n'y a que le divin coeur de la très chaste Vierge, où Dieu repose sans y trouver la moindre chose qui lui déplaise, parce que ce très pur cur n'a jamais été ouvert qu'à Dieu seul, et a toujours été fermé à toutes les créatures. Dieu seul, Dieu seul est le fondement unique de toutes ses élévations les plus glorieuses, et de toutes ses grandeurs presque VDe l'excellence de la dévotion du saint esclavage de la sainte ViergeOn ne peut concevoir rien de plus grand en ce monde que la qualité de serviteurs de Dieu les plus méchants hommes du monde n'ont pas assez d'impiété pour ne pas révérer une qualité si glorieuse les chaînes, les servitudes, la pauvreté, les tourments, et toutes les choses les plus horribles, quand elles arrivent pour le service de Dieu, ont une image d'honneur et de beauté qui les fait souhaiter, et qui est capable de donner quelque envie aux bienheureux. Les saints ont toujours pensé que la souveraine gloire est d'être dans l'infamie pour la gloire de Dieu et il est bien certain que l'honneur du service de Dieu est un honneur extrême, puisqu'il rend illustres et glorieuses les choses les plus honteuses et les plus infâmes qui soient au monde, comme les prisons et les à Dieu, c'est être roi, même c'est être plus que roi aussi voyons-nous que les rois respectent l'ombre des serviteurs de Dieu, ils honorent leurs cendres, et se tiennent heureux d'avoir la moindre part en leurs prières. La grâce du service de Dieu est le présent le plus magnifique dont le ciel nous puisse faire part, les couronnes et les empires se donnent souvent à ceux que Dieu déteste, et qui seront damnés, mais cette grâce ne s'accorde qu'à ceux pour qui un Dieu en mourant a eu de plus douces et de plus fortes inclinations d’ ces empereurs des Turcs avec toutes leurs grandeurs serviront, pour parler le langage de l'Écriture, d'escabeau aux pieds de ceux qui ont été au service de Dieu, quoiqu'en ce monde ils aient paru comme l'ordure et la balayure de la terre ; et ces gens qui passaient pour des fous et insensés aux yeux des prudents et des sages du siècle, jugeront les nations, commanderont aux peuples, et auront un empire qui ne finira jamais. Dieu se plaît même quelquefois à faire paraître leur gloire dès cette vie, en leur donnant des pouvoirs sur des choses qui ne reconnaissent en rien l'autorité des puissances du monde, comme les maladies, les Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Dim 8 Mai - 2318 CHAPITRE VDe l'excellence de la dévotion du saint esclavage de la sainte ViergeUn saint François de Paule commande à toute la nature, il touche les charbons ardents comme des fleurs, il marche sur les eaux avec autant de fermeté que sur la terre et pendant que les plus grands princes admirent ce pauvre ermite, un des plus grands rois de notre France est obligé de le prier de l'assister dans ses armes, les soldats, et les gardes de ce roi ne peuvent lui ôter la peur, tous les plus célèbres médecins ne le soulagent pas en ses maladies ; tous les divertissements que ce royaume si florissant peut donner, ne le délivrent pas de ses inquiétudes ce prince ne s'assure et n'espère qu'aux prières et mérites d'un solitaire, qui dans la privation de tout ce que le monde recherche, jouit d'un repos que rien ne peut troubler, et possède un bonheur qui surpasse toute l'expression que l'on en pourrait chétif laboureur d'Espagne, saint Isidore, parce qu'il a servi Dieu, voit les rois catholiques prosternés devant ses images avec tous leurs sujets. Et une petite bergère, sainte Geneviève, fait toute la gloire de la fameuse ville de peut remarquer ici en passant combien Dieu prend plaisir à élever les choses les plus humbles Clovis, le premier roi chrétien de France, est enterré dans le lieu calme où reposent les reliques de sainte Geneviève ; sainte Clotilde reine y a son tombeau ; et pendant qu'on laisse le tombeau de Clovis, et que le sépulcre même de sainte Clotilde est peu fréquenté, tous les peuples accourent en foule à celui d’une simple la prend pour sa patronne, et ses cendres sont dans l'or et au milieu des pierreries, et tous nos rois et toutes nos reines tiennent à honneur d'y venir rendre leurs pas une chose admirable de voir les images glorieuses du bienheureux Jean de Dieu placées dans les lieux les plus honorables de nos temples, et d'entendre retentir les chaires les plus augustes de nos églises, des louanges et des grandeurs d'un homme qui a vécu comme un insensé, se jetant dans la boue et la fange des rues, et faisant courir la populace après lui, servant de jouet et de sujet de railleries aux peuples ?Il bien difficile de méditer attentivement ces vérités sans concevoir un grand mépris du monde, et sans prendre de généreuses résolutions de se consacrer au service d'un Dieu, qui sait si bien récompenser les personnes qui sont à sa divine mon Dieu ! Que les hommes ne savent-ils ce que c'est que de vous servir ! Il n'en va pas ici de même que dans le service des hommes, pour les serviteurs qui servent le moins sont plus considérables tout au contraire la créature est d'autant plus glorieuse, qu'elle est plus au service de Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Mar 10 Mai - 953 CHAPITRE VDe l'excellence de la dévotion du saint esclavage de la sainte ViergeLes bêtes et les choses insensibles sont moins estimables que les hommes, parce qu'elles sont moins capables du service du Créateur d'autant moins que nous sommes à nous, et que nous n'avons rien, d'autant plus avons-nous de gloire, parce que le néant et le péché étant notre apanage dans l'état de corruption, nous ne pouvons être quelque chose qu'en Dieu, et ce qui n'y est pas, quelque élevé qu'il paraisse, est bien Seigneur, dit la reine Esther, ne livrez pas votre sceptre à ceux qui ne sont pas. C'est ainsi que le Saint-Esprit par sa bouche qualifie ceux qui servent Dieu, qu'il les appelle son sceptre et sa couronne c'est de la sorte qu'il fait voir le néant de ceux qui ne le servent pas ; lorsqu'il ne se contente pas de dire qu'ils sont vils et abjects, mais qu'il déclare qu'ils ne sont rien du y aurait ici à répandre des larmes de sang sur l'aveuglement de la plupart des Chrétiens, et ce qui est encore plus déplorable de plusieurs dont l'état du sacerdoce ou du cloître les sépare du monde, qui sont tout plongés dans l'estime des biens temporels, des qualités naturelles, de la condition, de naissance, du bel esprit, des sciences, de la faveur des grands, de l'amitié des créatures, tout cela n'étant rien du tout qu'en tant qu'il contribue au service de notre souverain cependant c'est ce qui occupe presque tous les on dit de quelqu'un, dit le saint livre de l'Imitation de Jésus-Christ, l'on demande s'il est riche, s'il est noble, s'il est savant, et choses semblables ; mais bien peu se mettent en peine s'il est pauvre d'esprit, s'il est humble, et s'il est dans la pratique des vertus chrétiennes. Si l'on veut être véritablement grand, on ne le peut devenir que par l'union avec Dieu, et par la participation de ses grandeurs. Or, pour être uni à Dieu, il le faut vérités marquent assez les grandeurs du service de la très sainte Vierge, puisqu'il ne consiste que dans le service de Dieu, en sorte que de servir à la sacrée Vierge, c'est servir à Dieu. Mais l'excellence particulière qui se rencontre en son dévot esclavage, est qu'il met au service de la reine du ciel la personne qui le pratique, autant qu'elle y peut tout bon par une très grande Miséricorde a inspiré en nos jours la dévotion à sa sainte Mère plus que jamais ce qui fait trembler l'enfer et tous ses suppôts ainsi l'on ne voit de tous côtés que des personnes engagées saintement à l'honorer et y en a qui entrent dans les associations érigées en son honneur, qui lui récitent tous les jours quelques prières, qui jeûnent les samedis, qui visitent ses églises, qui célèbrent ses fêtes avec des respects extraordinaires ; d'autres qui procurent sa gloire par des aumônes, par la distribution de ses images, des livres composés en son honneur, par des sermons en public, par de pieux discours en particulier ainsi les uns sont attachés à son service par de certaines pratiques, et les autres par d'autres mais la dévotion de l'esclavage embrasse tout, et ne réserve rien ce qui se doit entendre de toutes les pratiques conformes à l'ordre de Dieu, et à l'état où l'on est. Le véritable esclave de la sainte Vierge n'étant plus à soi, et n'ayant plus rien à soi, il est tout à sa bonne Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Mar 10 Mai - 2259 CHAPITRE VDe l'excellence de la dévotion du saint esclavage de la sainte ViergeIl ne l'honore pas seulement par quelques-unes de ses actions, mais par toutes ses actions non-seulement en certains temps comme le samedi, et ses en tout temps, tous les jours de sa vie ; non seulement en certaines parties du jour, comme le matin et le soir, mais à tous les moments du jour et de la nuit ; non-seulement lorsqu'il assiste au redoutable sacrifice du corps vivifiant et du précieux sang de Jésus-Christ, ou à l'office divin, ou lorsqu'il récite quelques prières, mais par toutes les bonnes actions qu'il fait avec le secours de la grâce ; non-seulement par les jeûnes et mortifications qu'il pratique la veille de ses fêtes, mais par toutes les abstinences et austérités qu'il peut faire en tout le cours le sa vie ; non-seulement par quelque partie de ses biens temporels, mais généralement par tout ce qu'il possède et peut donc qu'il veille, soit qu'il dorme, soit qu'il mange, soit qu'il boive, soit qu'il soit à l'oraison ou à la récréation, soit qu'il garde le silence ou qu'il parle, qu'il marche ou se repose, par toutes ses communions, messes, prières, jeûnes, mortifications, aumônes, exhortations, sermons, entretiens, conversations, visites, lectures, études, par toutes les fonctions de son état, par tous ses exercices, et enfin généralement par tout ce qu'il fait ou souffre, il rend honneur à sa très glorieuse dame, offrant tout à son fils bien-aimé en action de grâces des Miséricordes inénarables et des dons inestimables dont il l'a privilégiée par-dessus tous les anges et les plus, le véritable esclave, cédant le droit de ses bonnes actions à sa bienheureuse Dame, lui en donne toute la valeur, autant qu'il le peut en telle sorte qu'il ne peut plus disposer de ses bonnes ceuvres. Mais c'est à l'auguste Reine du paradis d'en appliquer la valeur à qui bon lui semble, comme de chose qui lui appartient par la donation qu'on lui en a faite car c'est le propre de l'esclavage de mettre la personne esclave et ses biens, et tout ce qu'elle peut faire et acquérir, au pouvoir entier du maître et donc en cette glorieuse servitude que consiste l'excellence de cette dévotion, qui rend tous les honneurs à la très-digne Mère de Dieu qu'on peut lui rendre, qui lui fait donner tout ce qu'on peut lui l'amour est grand, il ne dit jamais C'est assez ; rien ne le contente il veut toujours agir pour le le cœur qui est véritablement épris de l'amour fervent de la Mère du bel amour se trouve toujours dans des désirs enflammés de sa gloire et de ses que le véritable dévot de Marie a tout dit, a tout fait, a tout souffert pour sa divine princesse, il lui semble qu'il n'a encore rien fait ou les actions les plus généreuses qu'il exerce ne servent qu'à augmenter ses désirs de plus en plus il regrette de n'avoir qu'une bouche pour publier ses louanges, et qu'un cœur pour l'aimer ; il soupire de n'avoir qu'une vie à lui donner ; il voudrait avoir autant de cœurs qu'il y a de gouttes d'eau dans la mer, autant de vies qu'il y a de brins d'herbe sur la terre, pour les consacrer à la gloire de la Mère de Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Mer 11 Mai - 2336 CHAPITRE VDe l'excellence de la dévotion du saint esclavage de la sainte ViergeSon zèle le porterait à souffrir mille morts, à être relégué dans les plus sombres cachots des plus affreuses prisons, à être exposé à la raillerie de tous les peuples, à porter toutes les infamies, délaissements et privations des créatures, à être tourmenté même par les peines de l'autre vie, à être crucifié par les hommes et les démons, pour les intérêts de celle qui fait son tout après Jésus et en Jésus, et pour au moins, comme il voit que cela ne lui est pas possible, il prend une forte résolution de faire tout ce qu'il pourra faire ; s'il n'a qu'une vie, au moins tous les moments, toutes les heures, tous les jours, toutes les semaines, tous les mois, toutes les années lui en seront lui serait incomparablement bien plus doux de mourir que d'en passer un seul moment, que de faire la moindre petite action qui ne lui fût pas entièrement serai donc, dit-il, à Marie autant que j'y pourrai être, et c'est ce que fait la dévotion d'esclavage car qui fait tout, souffre tout et donne tout, ne peut rien faire de cette dévotion qui est incomparable, qui, renfermant toutes les autres dévotions, s'élève avec tant de gloire et d'amour, que l'on n'y peut rien ajouter, et qu'il faut dire avec vérité, non plus ultra, que l'on ne peut aller plus excellence paraît encore en ce qu'elle dépouille l'âme d'une certaine propriété qui ne se glisse que trop souvent dans les actions les plus saintes, en laissant l'application à la sainte Vierge, qui non-seulement agit pour Dieu, mais pour Dieu seul et pour sa plus grande nous offrons nos bonnes œuvres à la divine bonté pour quelques personnes, et cela plaît à Dieu ; mais il y a bien des occasions où Dieu, tout bon, serait plus glorifié si on les appliquait à d' c'est ce que fait notre bonne Maîtresse elle sait les inclinations de son cher Fils, elle connaît les âmes où il sera plus glorifié dans les secours qui leur seront donnés, et c'est ce que nous ignorons, chétives créatures que nous plus, le propre intérêt attache on sera bien aise d'assister certaines personnes par des motifs naturels, par des inclinations que nous ressentons ; mais, remettant tout entre les mains de la sacrée Vierge, l'on se fait quitte de ce que la nature pourrait mêler avec la une maxime, qu'il y a plus de Dieu où il y a moins de la créature. Enfin, si l'on est fidèle à ne faire rien pour soi, à n'avoir rien à soi, à n'être plus à soi, mais tout à notre glorieuse Dame, c'est être dans le comble de la perfection puisqu'être tout à Notre-Dame c'est être tout à Dieu car on ne va à elle que pour aller à Dieu, on ne passe en ses mains que pour demeurer en celles de Dieu, on ne l'aime que pour l'amour de Dieu, on ne cherche sa gloire que pour la gloire de Dieu seul, qui est l'unique fin de toutes les Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Ven 13 Mai - 004 CHAPITRE VIÉclaircissement des difficultés que l'on peut proposer contre la dévotion de l'esclavage de la sainte ViergeComme il se rencontre en cette dévotion deux choses principales, toutes les deux ont leurs difficultés. La première, en ce quelle porte la personne qui la pratique à honorer la sainte Vierge par toutes ses actions ; la seconde, en ce qu'elle lui en fait donner la valeur autant qu'elle le peut la première, il semblera de prime abord quil y a quelque excès d'un zèle qui nest pas selon la science, et que c'est faire tort à Dieu que d'honorer de la sorte sa très digne Mère les personnes grossières et sans doctrine y ont particulièrement de la peine, ne concevant pas assez que c'est Dieu qui est loué dans les louanges des saints, et que c'est lui qui est honoré dans tous les honneurs qui se rendent à notre aimable pourquoi on les doit instruire que Dieu seul étant l'unique fin de toutes choses, et ayant créé toutes les créatures pour sa gloire, c'est l'unique but que nous devons nous proposer en tout ce que nous faisons sans sa gloire est le terme où doivent s'arrêter tous les honneurs des saints et de la reine des saints, et l'on ne peut sans une idolâtrie détestable agir d'une autre manière dans le culte que nous rendons aux créatures qu'il a si glorieusement sanctifiées par sa ne faut donc pas séparer l'honneur de la sainte Vierge d'avec l'honneur de Dieu, de telle sorte que l'on pense que lorsqu'on honore cette auguste reine, il faut savoir que nous honorons Dieu en deux manières la première, immédiatement, le bénissant et l'adorant en lui-même ; la seconde le louant et l'aiment en ses de quelque façon que nous considérions la chose, c'est toujours cet être infiniment adorable et aimable qui est adoré et âmes, nos esprits et nos curs doivent toujours aller à Dieu, soit que nous y allions tout droit, nous adressant appuyés sur ses Miséricordes à sa divine bonté, soit que nous y allions par des moyens qu'il nous a établis en l'ordre de son amoureuse Dieu que nous glorifions dans les fêtes que nous faisons de la suradorable Trinité, en l'office que l'Église a ordonné pour tous les dimanches de l'année, et aux jours de férie, dans toutes les solennités de Notre-Seigneur Jésus-Christ notre débonnaire Sauveur et notre Dieu, en la fête du Saint-Esprit Dieu pendant toute l'octave de la c'est le même Dieu qui est aussi glorifié dans toutes les fêtes de Notre-Dame, des anges et des Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Dim 15 Mai - 102 CHAPITRE VIÉclaircissement des difficultés que l'on peut proposer contre la dévotion de l'esclavage de la sainte ViergeC'est Dieu que nous prions par l'Oraison dominicale, et nous nous adressons à sa très pure mère par la Salutation angélique, afin qu'elle le prie pour faut dire de même dans toutes les autres prières que nous lui faisons, et aux anges et aux saints ; mais il faut ici remarquer que c'est Dieu qui est continuellement honoré par toutes ses voies, et qu'il ne suffit pas de dire aux hérétiques, lorsqu'ils nous objectent que, ne disant au chapelet que cinq ou six fois l'Oraison dominicale, et récitant cinquante ou soixante fois la Salutation angélique, nous donnons plus à la créature qu'au Créateur, que nous prions la sainte Vierge par toutes ces oraisons de prier Dieu pour l'on doit ajouter que nous ne donnons rien à la mère que nous ne donnions au fils ; que nous louons Dieu par l'Oraison dominicale, que nous louons Dieu par la Salutation angélique, et que tout est pour Dieu, tout pour sa gloire, quoique par des manières différentes, et selon les ordres de sa divine la vérité, il est infiniment suffisant à soi-même, et il n'a nul besoin de ses créatures ; mais, puisqu'il veut s'en servir pour l'accomplissement de ses desseins, n'est-il pas juste de nous soumettre amoureusement à ses ordres ?C'est en cela qu'il fait éclater sa bonté, en ce que donnant quelque part à la créature dans ce qu'il opère, il donne lieu aux couronnes quil lui docteur enseigne que Dieu se sert presque toujours des causes secondes pour faire tout ce qu'il fait dans l'ordre de la nature et de la grâce, il ne nous donne le jour que par le soleil, il ne nous éclaire la nuit que par la lune et les nous fait respirer par le moyen de l'air, il nous échauffe par le feu, il nous nourrit par les viandes, il nous fait servir en mille manières par les animaux qu'il a destiné à cet usage ; il y a des maîtres qui nous apprennent les lettres et les sciences, des médecins pour nous assister en nos maladies, des laboureurs, des artisans pour nous secourir en nos cela faut-il s'étonner si dans l'ordre de la grâce il se sert d'une vierge pour notre salut, s'il nous donne des anges et des saints pour coopérer à ses desseins d'amour et de Miséricorde ?Mais n'est-ce pas toujours ce Dieu de toute bonté, qui, opérant toutes choses en tous et par tous, mérite d'être continuellement adoré, aimé, béni et loué, et en ce qu'il est en lui-même, en ce qu'il fait par lui-même, et en ce qu'il est en ses saints, et en ce qu'il fait par ses saints ?Source Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Dim 15 Mai - 103 CHAPITRE VIÉclaircissement des difficultés que l'on peut proposer contre la dévotion de l'esclavagede la sainte ViergeC'est donc Dieu seul qui est la fin unique de cette dévotion ; qui recherche continuellement son honneur dans les honneurs continuels qu'elle rend à sa glorieuse Mère, offrant toutes ses actions à ce Dieu de majesté, en action de grâce des dons et privilèges qu'il lui a accordés avec une libéralité si prodigieuse et pour ce sujet il n'est besoin que d'en former une bonne fois l'intention, la renouveler de temps en temps, mais surtout l'avoir gravée au fond de son coeur, et faire tout ce que l'on fait chrétiennement, conformément à sa nous disons donc que l'esclave doit honorer sa glorieuse Dame par toutes les messes qu'il célèbre, s'il est prêtre, par toutes les prières qu'il fait, par ses méditations ou oraisons mentales, par ses sermons s'il est prédicateur, par ses livres s'il compose, par ses discours, conversations ou récréations, nous n'entendons pas que le prêtre pour cela dise tous les jours la messe de la sainte Vierge, ce qui serait contre l'ordre de l'Église, ou bien que celui qui médite prenne toujours pour sujet de ses méditations les perfections de la Mère de Dieu, que le prédicateur en fasse la matière de tous ses sermons, et celui qui compose celle de tous ses livres, que l'on en parle toujours en toutes les récréations et nous voulons seulement dire que le prêtre en ses sacrifices, le prédicateur en ses discours publics, et enfin que l'esclave offre tout ce qu'il fait, qu'il souffre et qu'il dit à Dieu tout-puissant en l'honneur de sa bonne quelqu'un pourra dire que cette pratique n'est pas assez conforme à celle de l'Église, qui fait honorer un mystère de Notre-Seigneur en quelque solennité, la gloire d'un saint en une fête, et la grandeur d'un autre en quelqu'autre jour solennel ; puisqu'elle prétend faire honorer la sainte Vierge en toutes les fêtes, et tous les jours de l' réponds que si cet honneur empêchait la pratique ordonnée de l'Église, il ne serait pas à insinuer ; mais il compatit fort bien avec l'usage que l'Église nous commande, n'innovant rien, mais seulement inspirant une intention sainte en gardant toutes les règles de l'Église et de l'état où l'on est, de rendre ses respects à l'impératrice du ciel par toutes ses bonnes ce qui regarde la seconde chose principale de cette dévotion, qui consiste en la cession du droit que l'on peut avoir en ses bonnes actions, en donnant la valeur à la très-sainte Vierge, deux sortes de personnes y peuvent avoir de la difficulté celles qui sont intéressées, ou celles qui ne le sont pas. Pour les personnes intéressées, elles ont de la peine, en ce qu'elles quittent leurs intérêts pour les mettre entre les mains de la Mère de Dieu, comme un homme qui donnerait son bien, s'eu dépouillerait pour en enrichir un autre et il est vrai que cette dévotion demande qu'on fasse plus de cas des intérêts de la Mère de Dieu que des siens propres ; qu'on quitte volontiers ce que l'on a pour lui donner, et qu'on témoigne généreusement que l'on fait plus de cas de Marie que non pas de il faut dire que la sainte Vierge, ayant droit sur nos actions, elle peut nous en ôter la valeur, et la donner à qui bon lui semblera ; mais c'est en ce sujet qu'il faut dire si jamais il a été dit que c'est gagner de Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Dim 15 Mai - 2245 CHAPITRE VIÉclaircissement des difficultés que l'on peut proposer contre la dévotion de l'esclavage de la sainte ViergeUn homme qui serait endetté, et qui n'aurait que peu de chose pour payer ses dettes, s'il savait, par ce peu, obliger un grand prince, et que ce prince ferait ensuite son possible pour l'en reconnaitre, sans doute qu'il ne ferait pas difficulté de lui donner, sachant que le prince le récompenserait de quelque chose bien plus les bontés de la grande reine de l'empirée surpassent incomparablement toutes les bonnes volontés des hommes, elle ne se laissera jamais vaincre en l' ma chère et très bonne mère, lui disait sainte Brigitte, je vous aime plus que moi-même, et il n'y a point de peine que je ne voulusse endurer pour votre amour. Ô Brigitte, lui répondit cette Mère de la belle dilection, sachez que Marie servira plus à Brigitte que Brigitte ne pourrait se servir à ! Avec toutes nos oeuvres satisfactoires nous demeurerons encore bien reliquataires à la divine justice, et si nous sommes délivrés de l'enfer par la Miséricorde de notre très débonnaire Sauveur, nous brûlerons longtemps parmi les feux impitoyables du quand la sainte Vierge les aura données, et par suite que nous en serons privés, son crédit auprès de son fils bien-aimé nous servira bien plus que toutes nos qui pourra penser que nous perdions, pour avoir voulu obliger la plus obligeante de toutes les créatures ?Son coeur vraiment maternel souffrira-t-il qu'une personne, pour avoir eu plus de dévotion pour elle, en demeure plus longtemps en purgatoire ? Cette mère, la plus cordiale qui fut jamais, même envers ceux qui ne l'aiment pas, permettra-t-elle qu'une âme qui se sera oubliée de ses propres intérêts, pour ne penser qu'à ses intérêts sacrés, en soit de pire condition ?Il faut, de plus, savoir que le mérite de nos actions ne pouvant être donné, comme il déjà été dit, n'y ayant eu que Jésus-Christ qui l'ait pu faire, les personnes intéressées n'ont rien à craindre de ce comme par les actions faites en grâce et par la grâce, nous méritons la gloire et satisfaisons pour la peine due à nos péché nous ne donnons la valeur de nos actions qu'en tant qu'elles sont satisfactoires ou impétratoires, n'en pouvant donner davantage mais le mérite qui nous en demeure est beaucoup augmenté par cette dévotion, qui, étant si glorieuse à Dieu et à sa sainte Mère, sera récompensée d'une grande abondance de grâces, qui nous donnera, si nous sommes fidèles, une haute place en la cour du côté donc le puissant crédit de la Mère de Dieu nous servant davantage que toute la satisfaction de nos bonnes oeuvres, et d'autre part le mérite étant augmenté par son esclavage, c'est gagner de tous côtés, et ne rien Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Mar 17 Mai - 836 CHAPITRE VIÉclaircissement des difficultés que l'on peut proposer contre la dévotion de l'esclavage de la sainte ViergeUne autre difficulté se présente, qui regarde l'assistance charitable de nos parents et amis car quel secours pourrons-nous leur donner, n'ayant plus rien à nous ?Je réponds premièrement qu'il n'est nullement croyable que nos parents ou amis, aussi bien que nous, perdent et souffrent à l'occasion d'une dévotion particulière que nous avons à la sainte Vierge, qui saura bien les assister par son pouvoir, ou leur donner la part qu'ils auraient eue en notre petit bien spirituel, si la disposition nous en était second lieu, cela n'empêche pas que l'on ne prie pour eux et pour les autres défunts, quoique l'application de nos bonnes oeuvres, en tant que satisfactoires, soit entre les mains de notre bonne maîtresse au contraire, c'est ce qui nous donnera lieu de prier avec plus de personne riche qui aurait donné tout son bien à une autre plus puissante et meilleure qu'elle, pour en faire des aumônes, à la vérité ayant donné tout son bien, elle ne pourrait plus en disposer ; mais rien ne l'empêcherait de prier la personne qui aurait ce bien en son pouvoir, d'en faire part à quelques pauvres qu'elle lui marquerait, et il n'y a pas à douter qu'en cette rencontre on agirait pleinement selon ses les personnes désintéressées qui ne regardent que Dieu seul dans un parfait oubli d'elles-mêmes, elles n'ont point de difficulté touchant ce qui a été dit, puisque, sachant bien que la divine Marie agit toujours pour la plus grande gloire de Dieu, elles ont ce qu'elles désirent ne se mettent guère en peine si elles en souffriront davantage, car le pur amour ne se regarde jamais, il ferait donner mille vies pour la gloire de Dieu, et pour un seul degré de cette gloire, volontiers l'âme qui le possède brûlerait jusqu'au jour du est pleinement satisfait lorsque son Dieu est content ; et n'ayant plus de propre volonté, il ne veut que ce que Dieu veut et pour soi et pour ces seul fait tout son plaisir aussi bien que sa gloire, Dieu seul est son unique bien, Dieu seul est tous ses intérêts, Dieu seul est toute sa parenté, toutes ses alliances, il est son grand et très uniquement unique tout en toutes la difficulté que les prêtres, soit séculiers ou réguliers, peuvent avoir touchant l'obligation que leur état, office ou charge, leur donne d'appliquer le saint sacrifice de la messe, ou autres bonnes oeuvres, à certaines personnes, soit qu'elles soient encore au monde, soit qu'elles soient décédées, ils ne doivent avoir aucune peine de cette dévotion, qui, laissant les personnes qui la pratique dans une liberté entière de s'acquitter de leurs devoirs selon l'ordre de Dieu, par la donation qu'elle fait faire du droit des bonnes oeuvres, elle entend toujours que ce soit comme on le peut faire dans l'ordre de Dieu, et rien davantage, et conformément à sa sainte volonté, sans préjudice des obligations de l'état où l'on est, ou bien où l'on Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Mar 17 Mai - 2341 CHAPITRE VIÉclaircissement des difficultés que l'on peut proposer contre la dévotion de l'esclavage de la sainte ViergeLes marques extérieures que les esclaves doivent porter, comme des chaînettes, peuvent être omises par une prudence chrétienne, et non pas par aucune honte ce qui serait indigne et insupportable à un véritable esclave de la Mère de Dieu. ...Il n'y a point à rougir dans le service de la grande reine du paradis, dont l'esclavage est à préférer aux empires, et dont les chaînes sont plus glorieuses que les sceptres et les couronnes. Le divin Paul mettait toute sa gloire en ses chaînes, et saint Chrysostome proteste qu'il les aimerait mieux que des Babylas, évêque et martyr d'Antioche, voulut qu'on ensevelit avec son corps les chaînes qui l'avaient garrotté, comme les plus illustres marques de ses autrefois il n'y ait rien eu de plus infâme que la croix, à présent ce bois ne laisse pas d'être la chose la plus glorieuse du christianisme disons le même des fers de l'esclavage il n'y avait rien de plus ignominieux parmi les anciens, et à présent parmi les fidèles il n'y a rien de plus illustre. Ce sont des chaînes qui nous délivrent de nos chaînes, c'est un esclavage qui ôte l'esclavage, comme la mort de Notre-Seigneur qui a détruit la on se lie, ce n'est que pour se mettre en liberté ; il faut porter ces chaînes à l'extérieur, pour marques des liens sacrés qui tiennent notre intérieur à celui de la glorieuse Vierge ; il faut porter ces chaines pour marques de celles dont nous avons été délivrées par son moyen, et pour faire voir que nous ne sommes plus à nous, mais à Marie ; pour marquer que nous ne sommes plus à notre corps, plus à nos sens, plus au monde, plus aux vanités du monde, plus aux créatures et à ce que les créatures estiment et aiment, mais tout au pur amour de Marie pour le pur amour de c'est une grande chose que d'aimer la tout aimable Marie, c'est quelque chose de plus grand que de persévérer en son virginal amour ; mais ce qui est très grand, c'est de ne pouvoir en quelque façon se tirer de son service, et quitter son semble que c'est là le privilège des chaînes heureuses de son esclavage, qui, fortes comme la mort, et plus fortes que la mort même, nous lient non seulement pour le temps, mais pour l'éternité, à notre glorieuse voyons que plusieurs saintes âmes ont voulu même imprimer sur leurs corps avec un fer chaud, les marques de leur amour et de leur servitude, comme le bienheureux Henri de Suso, et la vénérable mère de Chantal. C'était de la sorte que les anciens marquaient leurs Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Jeu 19 Mai - 840 CHAPITRE VIÉclaircissement des difficultés que l'on peut proposer contre la dévotion de l'esclavage de la sainte ViergeII y en a qui objectent que la qualité d'esclave ne convient pas au Chrétien, que son Maître traite d'ami, et considère comme son enfant ; mais il est aisé de répondre que nous devons d'autant plus nous abaisser, que la grâce de notre vocation nous l'Esprit de Dieu qui nous l'ordonne en l'Ecclésiastique ; c'est l'Évangile qui nous le commande, prescrivant le dernier lieu du banquet à celui qui doit être en la première place. Mais nous avons l'exemple de Dieu même, qui, s'étant revêtu de notre chair, a été comme esclave neuf mois dans les pures entrailles de sa pure Mère ; et il n'a pas sitôt paru au monde, qu'on l'a vu enveloppé de bandelettes, comme autant de chaînes dont il était lié par son a pris, dit l'Écriture, la forme de serviteur, et il assurait, cet aimable Dieu-Homme, qu'il n'était pas venu pour être servi, mais pour servir. L'ange, dit saint Bernard, qualifie la très pure Vierge, Mère de Dieu, et elle se nomme sa servante elle ne prend pas la qualité de fille ou d'épouse, mais de le Prophète-Roi parle à Dieu son souverain, il le fait en qualité de son serviteur ; qualité qu'il répète, en y ajoutant celle d'enfant de sa très humble servante. Saint Paul, dans la loi nouvelle, prend plaisir à se vanter qu'il est serviteur de Jésus-Christ. Rom. I, 1.Mais qui pourra trouver à redire à une qualité que la Mère de Dieu, depuis qu'elle est triomphante dans le ciel, a donné elle-même aux saints ses plus fidèles amis ? Elle appelle saint Bernardin de Sienne son serviteur ; elle a la même chose de saint André de l'ordre du Carmel, et évêque ; et enfin elle a voulu avoir un ordre dans l'Église, qu'on nomme l'ordre des Servites, par une conspiration unanime du ciel et de la terre, des hommes et des anges, et de la reine des l'on dira que la dévotion de l'esclavage est une nouveauté ; mais nous avons montré qu'elle est ancienne, au chapitre où nous avons parlé de son origine. Mais quand elle serait nouvelle, elle n'en serait pas moins à fallait rejeter une dévotion parce qu'elle est nouvelle, il faudrait les désapprouver toutes, parce que toutes l'ont fêtes les plus solennelles ont autrefois été nouvelles, et une des plus grandes, qui est celle de la naissance de Notre-Seigneur, ne commença à être célébrée dans l'Orient que du temps de saint Jean Chrysostome, et cela encore en la ville d'Antioche, n'ayant été établie qu'environ cent ans après dans cette grande partie du cérémonies les plus augustes de notre religion ont eu leur commencement aussi bien que les plus saints ordres des religieux ; les nouveautés en matière de doctrine sont à craindre ; mais il n'en va pas de même des pratiques de la véritable dévotion, dont l'esprit de Dieu donne de temps en temps de nouvelles lumières, et particulièrement de la dévotion à la sainte Vierge, qui ne peut jamais être assez honorée et Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Ven 20 Mai - 1007 CHAPITRE VIÉclaircissement des difficultés que l'on peut proposer contre la dévotion de l'esclavage de la sainte ViergeAprès tout, si quelques esprits s'opposent à une chose si sainte, il n'y a pas de quoi s'étonner l'Évangile même n'a été introduit que par les persécutions ; le rosaire a eu ses persécuteurs ; le scapulaire de Notre-Dame de mont Carmel, quoique autorisé par tant de Papes, et particulièrement après un long et sévère examen par une bulle de Paul V, a encore tous les jours ses personnes de piété et de doctrine firent bruit au sujet de l'établissement de la dévotion de l'esclavage au Pays-Bas ; le démon qui enrage contre le culte de la Mère de Dieu, se servant de toutes sortes de moyens pour en empêcher le progrès, et quelquefois même de personnes qui ne laissent pas d'être bien intentionnées ; mais celle qui a brisé sa tête, le confondra toujours, et sera éternellement victorieuse, avec ses dévots esclaves, de l'enfer et de tous ses propre donc de cette dévotion est de consacrer sa personne à la sainte Vierge, autant qu'on le peut faire, par la cession du droit que l'on a en ses bonnes oeuvres, et par des respects continuels qu'elle lui fait rendre ; et c'est en cela que consiste son saint esclavage ; ce qui fait voir assez combien cette dévotion est facile et nullement gênante, n'imposant aucune obligation nouvelle, soit de prières, soit de mortifications, soit d'aumônes ou choses semblables ; car, pour ce qui regarde les chaînettes, ou les exercices que nous marquerons en la suite de cette dévotion, chacun en usera selon la prudence chrétienne, et les avis de son supérieur ou ne demande donc précisément qu'une bonne volonté, ce qui ne contrarie en rien à aucun état, soit ecclésiastique, soit régulier ou sortes de personnes peuvent, sans aucune difficulté, s'y engager, les grands et les petits, les doctes et les ignorants, les prélats, les prêtres, les religieux et religieuses, ceux qui vivent dans le siècle, ceux qui sont dans l'emploi et les charges, comme les particuliers, puisqu'elle laisse tout le monde dans une entière liberté de faire ses exercices, et de s'acquitter de ses charges, ne demandant de tous qu'une bonne volonté pour la Mère de ne tire point le contemplatif de sa contemplation, soit active ou passive ; elle laisse libres les sujets de l'oraison à celui qui médite, elle n'ôte point de temps à ceux qui ont de l'occupation , elle ne fait pas parler celui qui garde le silence, elle ne fait pas taire celui qui parle, elle ne produit pas au-dehors le solitaire, elle ne renferme pas ceux qui sont dans la vie active ; tout son but est de procurer qu'on soit sans réserve à celle dont Dieu a bien voulu être l'enfant, la choisissant pour sa Mère, mais qu'on y soit dans les ordres de Dieu, et uniquement selon son bon plaisir divin ; marchant dans les voies où il nous met, obéissant à tout ce qu'il nous commande et conseille, faisant tout ce qu'il veut, et ne faisant rien de ce qu'il ne veut Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Sam 21 Mai - 940 CHAPITRE VIÉclaircissement des difficultés que l'on peut proposer contre la dévotion de l'esclavage de la sainte ViergeC'est la divine volonté qui doit être toute la règle de nos dévotions, et non pas la volonté des hommes ni la vôtre ; et l'âme se doit abandonner aux mouvements de la grâce qui conduit à Dieu par des voies bien différentes. La voie de saint Benoît est une voie de retraite et de mortification ; celle de saint François d'Assise une voie de pauvreté et de mépris du monde ; saint Dominique a été appelé à la prédication, saint François de Paule allait par les sentiers assurés d'une très profonde humilité ; saint Ignace, fondateur de la Compagnie de Jésus, était tout occupé du zèle de la gloire de Dieu et du salut des âmes ; sainte Thérèse ne respirait que l'amour de l'adorable Jésus ; le bienheureux Jean de la Croix, premier religieux de la réforme du Carmel, a été l'incomparable en l'amour des souffrances et de la privation des a vu des âmes toutes plongées dans la méditation de la passion de l'adorable crucifié l'on en a vu qui n'étaient occupées que du mystère amoureux de sa divine naissance quelques-unes ont été admirables en une spéciale dévotion de la très pure Vierge ; les autres en l'amour extraordinaire qu'elles ont eu pour les bons anges ou les la grâce applique différemment les âmes, et toute notre perfection consiste à en suivre avec fidélité les mouvements. Tout le monde n'est pas appelé à la pratique de toute sorte de dévotions, ce qui même ne serait pas possible, et il ne faut pas croire que dès lors qu'un état est bon, nous y devions entrer, et que nous devions marcher par toute sorte de voies quand elles sont faut examiner ce que Dieu tout bon demande de chacun de nous, et s'y assujettir avec obéissance ; mais c'est une grande tromperie de s'ingérer dans un état, quoique saint, si nous n'y sommes appelés c'est ce qui fait la perte de plusieurs qui prennent des bénéfices, qui entrent dans le sacerdoce, ou bien qui embrassent des genres de vie austères et rigoureux, parce que ce sont de bonnes choses, ne prennent pas garde si Dieu les demande d' chacun donc marche selon sa vocation, et se rende fidèle à sa grâce. Mais il faut se souvenir que si nous ne devons pratiquer toutes sortes de dévotion, nous ne laissons pas d'être obligés de les honorer quand elles sont bonnes et conformes à l'esprit de l' le même Esprit de Dieu qui les inspire, quoique différentes ainsi elles méritent toutes sortes de respects. Le Chartreux ne doit pas converser comme le Jésuite ; mais il ne doit pas blâmer pour cela l'institut de la Compagnie de Jésus, non plus que le Jésuite l'ordre des Chartreux, parce qu'il ne doit pas être peu de personnes agissent par la grâce, mais presque tout le monde par le mouvement de la nature corrompue, vous entendrez souvent des gens qui disent Je n'approuve pas cette dévotion, ou, celle-là me plait ; suivant en cela l'instinct de leur nature et les petites lumières de leur esprit, qu'ils préfèrent quelquefois à l'autorité des Souverains Pontifes, et à l'usage universel de l'Église. Celui qui est véritablement à Notre-Seigneur Jésus-Christ, honore, quoiqu'il ne le pratique pas, tout ce qui se fait par l'esprit de Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Dim 22 Mai - 026 CHAPITRE VIÉclaircissement des difficultés que l'on peut proposer contre la dévotion de l'esclavage de la sainte ViergeLa bienheureuse Angélique Paule, auparavant que d'être religieuse, se nommait Virginie elle changea ce nom en celui de Paule ; elle se mit elle et sa congrégation sous la protection de saint Paul ; elle fit nommer ses fils spirituels les deux principales maisons qu'elle fonda, portaient, l'une le nom de saint Paul le Converti, et l'autre de saint Paul le Décollé ; elle savait quasi toutes les Épitres de saint Paul par coeur ; ses méditations et discours plus ordinaires étaient de ce grand saint ; la pensée et le discours de ce divin Apôtre étaient ses plus chères délices ; elle en portait toujours une image, et elle l'avait même fait graver sur son Gérard, évêque, fit dresser un autel magnifique en l'honneur de la Mère de Dieu, et il y avait de vénérables vieillards entretenus pour faire briller de l'encens sans aucune interruption tout le long des jours et des nuits devant ce saint les samedis étaient comme autant de jours solennels, où l'on faisait l'office de la souveraine du ciel et de la terre à neuf leçons, et tous les jours après matines et vêpres ce grand prélat menait processionnellement son clergé en ce lieu tout dédié à l'honneur de sa chère maîtresse, pour y chanter ses louanges, de sorte qu'en cette église tous les jours étaient comme autant de fêtes de la glorieuse Vierge. La bienheureuse Marie d'Oignies faisait souvent onze cents génuflexions en l'honneur de la Mère de Dieu pendant le jour et la nuit, et accompagnant le tout de trois cents coups de discipline, elle allait visiter une de ses chapelles, marchant à pieds nus au milieu de l'hiver et parmi les glaces, elle y veillait toute la nuit en oraison, et passait plusieurs jours sans y a bien des esprits qui auraient trouvé à redire à la conduite de saint Gérard, et aux dévotions de ces bienheureuses ; mais les anges et le ciel les ont hautement approuvées ; car il est vrai que nous devons du respect à ce qui est saint, quand nous ne serions pas en état de le pratiquer et c'est ce qui doit être observé à l'égard de la dévotion du saint VIILes Souverains Pontifes et prélats de l'Église approuvent la dévotion de l'esclavage de la sainte Vierge, et accordent quantité d'indulgences en sa faveurLa dévotion de l'esclavage de Notre-Dame ayant été entretenue durant plusieurs siècles par la ferveur des particuliers, enfin l'Église s'est déclarée sur une pratique si sainte, ayant été approuvée par nos saints Pères les Papes, et par un grand nombre de très illustres prélats, et ayant été reçue par un consentement extraordinaire des prime abord qu'elle commença d'éclater davantage, aussitôt elle ne manqua pas d'avoir ses contradictions ; plusieurs personnes d'esprit et de piété y trouvant à redire car c'est l'ordinaire des affaires de Dieu de ne s'établir que par les contradictions ; mais la divine Providence, qui conduit toutes choses avec autant de force que de suavité, se servit de ces oppositions pour son établissement car les raisons que l'on objectait, ayant donné lieu à l'examen sévère et exact qu'en firent plusieurs graves théologiens par le commandement des évêques, elle lui procura les justes approbations que lui donnèrent ces grands hommes avec tous les témoignages qu'on pouvait souhaiter en une telle Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Lun 23 Mai - 913 CHAPITRE VIILes Souverains Pontifes et prélats de l'Église approuvent la dévotion de l'esclavage de la sainte Vierge, et accordent quantité d'indulgences en sa faveurLe P. Cornelius a Lapide, aussi recommandable pour sa grande piété que pour sa rare doctrine, qui a obligé toute l'Église par ses dévots et savants Commentaires sur l'Écriture, fut un des premiers qui eut la commission d'examiner cette dévotion ce qu'il fit avec soin ; et l'ayant fait, il lui donna des louanges dignes de sa de Cambrai donna la même charge au P. Herman Hugues, de la Compagnie de Jésus, personnage assez connu par sa vertu et par sa science ; mais l'estime qu'en fit ce Père fut si grande que ce prélat voulut lui-même être du nombre des associés à cette dévotion, et en bénir, publiquement les révérendissime Paul Budot, évêque d'Arras, s'appliqua lui-même à examiner sérieusement les écrits qui en avaient été composés, et il y trouva tant de solidité, tant d'avantages pour le service de Dieu, que, non content de l'approuver, il donna des indulgences, et manda à ses doyens et curés, aux prédicateurs et confesseurs de travailler fortement à son établissement en tous les lieux de sa les Pères de la Compagnie de Jésus présentèrent, au nom de leurs congrégations de Cologne, un petit livre qu'ils avaient fait de cette dévotion à leur archevêque, qui leur donna une ample approbation ; par laquelle il reconnaît que cette dévotion est fort ancienne et solide, et hautement louée par le B. cardinal Pierre Damien, et que du temps même de ce très pieux cardinal, elle avait été reçue en plusieurs parties du monde, et il commanda à tous ses curés de l'avancer selon leur pouvoir, et à tous prédicateurs de prêcher en public, et de dire en particulier qu'il n'y avait rien de contraire aux sacrés canons ou à la véritable piété, et de détromper tous ceux qui s'imagineraient qu'elle serait ou superstitieuse ou moins de Malines, Jacques Boonen, Gaspard Nemius, évêque d'Anvers, Antoine Triest, évêque de Gand, donnèrent leur approbation à cette dévotion, la louèrent hautement et voulurent être du nombre des esclaves. Mais enfin le Saint-Siège l'a autorisée et accordé de grandes indulgences aux Pape Grégoire XV donna des indulgences aux esclaves de Notre-Daine, et le Pape Urbain VIII, ayant été consulté sur les marques extérieures des petites chaînes que les esclaves portaient, approuva une si louable ferveur, et donna une bulle le 20e jour de juillet 1651, qui commence Cum sicut accepimus, par laquelle il accorde de grandes indulgences à ces captifs de la bienheureuse Vierge, car c'est ainsi qu'il les nomme, et permet d'en ériger des Pères Augustins déchaussés de Provence, voulant établir à Marseille une assemblée d'esclaves de Notre-Dame, se sont adressés à notre Saint-Père le Pape Alexandre VII, qui â expédié une bulle le 23e jour de juin 1658, comme nous l'avons déjà dit, par laquelle, outre les indulgences que leur avait accordées Urbain VIII, il fait les esclaves de Notre-Dame participants de toutes celles qui sont accordées à la grande confrérie de Notre-Dame du Pilier à prélats ont fait paraître leur zèle pour le saint esclavage ; accordant quarante jours d'indulgences au jour de l'entrée en association et au jour de la rénovation qui se fait tous les ans ; vingt jours aussi d'indulgences pour tous les jours que l'on portera les chaînettes, pour autant de fois que les esclaves mortifieront quelques-uns de leurs sens ou résisteront à quelque tentation ; dix jours à chaque fois qu'ils réciteront l'oraison par laquelle on s'offre à la Mère de Dieu en qualité d'esclave, ou qu'ils feront quelque aumône pour marque de leur servitude, ou qu'ils béniront la table et rendront grâces à Dieu après leur repas, ou enfin lorsqu'ils prononceront ces paroles, Ave, Maria, en se saluant, et qu'ils les écriront au commencement de leurs Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Lun 23 Mai - 2258 CHAPITRE VIILes Souverains Pontifes et prélats de l'Église approuvent la dévotion de l'esclavage de la sainte Vierge, et accordent quantité d'indulgences en sa faveurLes religieux du couvent de l'hôpital de la Charité, au faubourg Saint-Germain, de Paris, servant les pauvres malades, jour et nuit, avec une charité infatigable, à l'imitation du bienheureux Jean de Dieu, leur glorieux fondateur, qui, par une folie très sage, s'étant élevé à la plus haute science des saints, a paru un prodige de la grâce, dans nos derniers siècles ; ces bons religieux, dis-je, ont rendu, par leur piété, leur maison grandement elle est encore très considérable par le concours des peuples, qui y viennent rendre leurs vux à la majesté divine, et y faire leurs dévotions Feu M. Bernard, prêtre, dont la mémoire est en bénédiction, avait choisi ce lieu saint, par une inspiration divine, pour y pratiquer les actions éminentes de cette rare piété, qui a fait, en nos jours, l'admiration de tout Paris ; et, l'ayant aimé en sa vie, il n'a pas voulu en être séparé en sa mort, ayant désiré que son corps y fût enterré, et y demeurant toujours en esprit ; comme il est facile de juger par les merveilles que la toute-puissance de Dieu y opère en faveur de ceux qui en implorent les charitables il faut encore dire que ce lieu est très célèbre par la confrérie de l'esclavage de la très sainte Mère de Dieu, qui y est établie avec beaucoup de grandes indulgences que le Saint-Siège y a concédées marquent encore fortement ce que nous avons déjà dit, combien cette dévotion est approuvée du Siège apostolique, et le Saint-Père, y accordant des grâces si précieuses, fait assez voir le désir qu'il a que les fidèles s'y enrôlent, et se mettent du nombre des glorieux captifs de la Mère de estimé que Dieu tout bon, et sa très sainte Mère, seraient glorifiés de mettre ici ces indulgences, que notre Saint-Père le Pape Alexandre VII a concédées aux confrères et surs de ladite association de l'esclavage de la reine du ciel, établie dans ce couvent et hôpital des religieux de la Charité du faubourg Saint-Germain, de Premièrement, tous les fidèles Chrétiens de l'un et l'autre sexe, lesquels entreront ci-après dans ladite confrérie, gagneront l'indulgence et la rémission plénière de tous leurs péchés, le premier jour de leur entrée en icelle, pourvu, qu'étant vraiment pénitents et confessés, ils reçoivent le très-saint sacrement de l' Les mêmes confrères et surs étant à l'article de la mort vraiment pénitents et confessés, et ayant reçu la sacrée communion ; ou, s'ils ne peuvent faire cela, étant au moins contrits, et invoquant dévotement de bouche, s'ils peuvent, ou au moins de coeur, le nom de Jésus, gagneront la même indulgence Item. Les mêmes qui, étant vraiment pénitents et confessés et repus de la sacrée communion, visiteront dévotement, tous les ans, l'église, chapelle ou oratoire de ladite confrérie, au jour et fête de l'Annonciation de la bienheureuse et immaculée Vierge Marie, qui est la fête particulière du saint esclavage, depuis les premières vêpres jusqu'au soleil couché de ladite fête, et pareillement tous les troisièmes dimanches de chaque mois, et y feront de saintes prières à Dieu, pour la concorde entre les princes chrétiens, l'extirpation des hérésies, et l'exaltation de notre mère sainte Église, gagneront aussi l'indulgence Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Mer 25 Mai - 851 CHAPITRE VIILes Souverains Pontifes et prélats de l'Église approuvent la dévotion de l'esclavage de la sainte Vierge, et accordent quantité d'indulgences en sa faveur4. Lorsque lesdits confrères et soeurs aussi vraiment pénitents et confessés, et repus de la sacrée communion, visiteront l'église, chapelle ou oratoire de ladite confrérie, et y prieront, comme il est dit, aux jours et fêtes de la Conception, de la Nativité, de la Purification et Assomption de la sainte Vierge, ils gagneront chaque jour des susdits qu'ils feront cela, sept ans et autant de quarantaine d' Mais chaque fois qu'ils assisteront aux messes et offices divins qui se célébreront ou réciteront dans ladite église, chapelle ou oratoire ou aux assemblées publiques ou particulières de la même confrérie, qui se tiendront ou feront ; ou lorsqu'ils recevront les pauvres, ou qu'ils mettront la paix entre les ennemis, ou la feront mettre, ou la procureront ; comme aussi, lorsqu'ils accompagneront à la sépulture le corps des défunts, soit des confrères et soeurs ou d'autres, ou se trouveront à quelque procession que ce soit, qui se fasse avec la licence de l'ordinaire, ou quand on porte le saint sacrement de l'Eucharistie, soit aux processions, soit aux malades ou autrement, en quelque lieu et manière que te puisse être, ou, étant empêchés, si, au signe de la cloche qu'on fait pour cela, ils disent une fois l'Oraison dominicale ou la Salutation angélique, ou même s'ils récitent cinq fois la susdite Oraison et Salutation pour les âmes des confrères et soeurs susdits, ou s'ils remettent quelque dévoyé au chemin de salut, ou s'ils enseignent les commandements de Dieu et les choses qui appartiennent au salut à ceux qui ne les savent pas, ou s'ils font quelque autre œuvre que ce soit de piété ou de charité, ils gagneront autant de fois pour chacune desdites oeuvres soixante jours d' y a encore d'autres indulgences accordées par le Pape Clément VIII, lesquelles ont été confirmées par le Pape Urbain Tous ceux et celles qui porteront sur soi le chapelet ou couronne de douze Ave, Maria et trois Pater noster, au nom des douze privilèges que la sainte Vierge a reçus de Dieu, ayant au bout les fers en signe de l' Qui la dira tous les jours, autant de fois qu'il la dira gagnera cent jours d' Qui, les jours et fêtes de la sainte Vierge, confessé et communié, dira ladite couronne, gagnera indulgence plénière et rémission de tout Qui, les samedis, confessé et communié, la dira, gagnera mille ans d' Qui, le jour de la fête de l'Annonciation de la sainte Vierge, fête principale de l'esclavage, confessé et communié, visitera une église ou chapelle de la sainte Vierge, gagnera toutes les indulgences concédées ce jour-là aux églises qui sont dedans et dehors la ville de Qui, le jour qu'il sera reçu à cette sainte association des esclaves de la sainte Vierge, confessé et communié, s'offrira à la sainte Vierge, et dira l'oraison de l'esclavage, gagnera indulgence plénière et rémission de tout Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Mer 25 Mai - 2305 CHAPITRE VIILes Souverains Pontifes et prélats de l'Église approuvent la dévotion de l'esclavage de la sainte Vierge, et accordent quantité d'indulgences en sa faveur7. Et tous les autres jours qu'il la dira, gagnera cent ans d' Qui, après avoir dit ladite couronne, dira un Pater noster et un Ave, Maria, pour notre Saint-Père le Pape et pour l'heureux état de la sainte Église, gagnera la rémission de la troisième partie de ses Qui, à l'heure de la mort, dira Jésus, Maria, je suis esclave de Jésus et de Marie », gagnera indulgence VIIILa dévotion de la sainte Vierge est prouvée par les saints Pères, l'autorité des conciles, l'usage de l'Église et la conduite de Dieu mêmeCe n'est pas une chose nouvelle que la dévotion à l'immaculée Mère de Dieu ; elle est aussi ancienne que le christianisme, et les saints Pères enseignent qu'elle l'a même précédé, disant que la glorieuse Vierge a été le sujet des désirs et des soupirs des patriarches et des religieux du sacré ordre du Carmel tiennent par tradition que leur Père, saint Elie, en a eu une connaissance très claire, que le mystère même de son Immaculée Conception lui fut révélé, qu'il en inspira la dévotion aux enfants des prophètes ses successeurs, et que, dès ce temps-là, tant de siècles auparavant la venue de Notre-Seigneur, le Carmel a commencé de révérer avec de grands honneurs celle qui en devait être la dame rapporte aussi que le prophète Jérémie en a eu les lumières très grandes, et qu'il en fit faire même une image que l'on garde encore aujourd'hui, et que la célèbre église de Notre-Dame du Puy prétend avoir en sa de Chartres nous apprend que les druides honoraient longtemps auparavant l'incarnation du Verbe, sa très pure Mère ; qu'ils en avaient fait faire une image avec cette inscription À la Vierge qui doit tient que c'est encore la même image qui est gardée avec tant de respect en la chapelle de Notre-Dame de Chartres, un des lieux les plus dévots de notre ce qui est admirable, c'est que Dieu faisait plusieurs miracles à l'occasion de l'image de la Vierge qui devait enfanter, lorsque même elle n'était pas encore, et parmi les ténèbres d'un peuple si peu théologiens, qui estiment que Dieu non seulement fit connaitre aux anges le dessein de l'incarnation du Verbe, mais encore la Vierge qu'il devait prendre pour sa Mère, enseignent ensuite que les bons anges s'étant soumis aux ordres de Dieu, et à la Vierge qu'il leur donnait pour souveraine, à raison de sa maternité, et, au contraire, les mauvais anges n'ayant pu souffrir qu'une pure créature fût élevée au-dessus de leur nature angélique, l'on peut soutenir que la soumission que les bons lui ont rendue a été une occasion de leur félicité, comme le défaut de respect une occasion de la perte des esprits l'on peut dire que, dès l'origine du monde, et dans le ciel même, la dévotion de la sainte Vierge, en quelque manière, a eu son Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Jeu 26 Mai - 2332 CHAPITRE VIIILa dévotion de la sainte Vierge est prouvée par les saints Pères, l'autorité des conciles, l'usage de l'Église et la conduite de Dieu mêmeLes premiers Chrétiens avaient une dévotion si grande pour cette digne Mère du grand roi Jésus, qu'ils venaient à Jérusalem des lieux les plus éloignés pour avoir le bonheur de la voir ; mais, comme plusieurs ne pouvaient pas faire un si long voyage, quoiqu'ils en eussent un très grand désir, saint Luc fit divers tableaux de la sainte Vierge pour satisfaire à leur Pierre, prince des apôtres et le chef de tous les premiers Chrétiens, consacra une chapelle à Tortose en son le Grand estime que le disciple très-aimant, saint Jean l'évangéliste, parmi les hauts mystères qu'il a proposés en son Apocalypse, a eu un dessein particulier d'y faire voir, sous diverses figures et emblèmes, les excellences et grandeurs de sa très chère Mère ; et que ce qu'il a dit de ce trône admirable de Dieu, de cet autel mystérieux de cette princesse revêtue d'un soleil et couronnée d'étoiles, se doit entendre de Marie mère de quoique tous les saints apôtres, comme parle saint Ildefonse, lui aient porté un singulier respect, et qu'ils lui aient rendu toutes sortes de devoirs, néanmoins saint Jean l'a chérie et honorée jusqu'à la fin de sa vie plus spécialement que les ce saint, comme son enfant bien-aimé, qui introduisait les fidèles en sa présence c'est ce que nous assure de lui-même le glorieux saint Denis par ces paroles Saint Jean, le prince des évangélistes et prophètes, qui, vivant sur la terre, reluit comme un soleil dans les cieux, m'ayant conduit en la présence de cette incomparable Vierge, je me sentis environné extérieurement, et pénétré intérieurement d'une lumière si admirable, et comblé d'une telle douceur et suavité, que mon corps ni mon esprit ne pouvaient supporter une telle félicité, de telle sorte que je suis presque tombé en Dieu, qui était présent en cette Vierge, que, si la doctrine ne m'eût assuré du contraire, je l'eusse prise pour une divinité revêtue d'un corps mortel. »Saint Grégoire Thaumaturge ayant été instruit de saint Jean l'Évangéliste par le commandement de la Mère de Dieu, qui lui parurent tous deux au milieu d'une grande gloire en sa chambre, sur la diversité des opinions qui pour lors troublaient la tranquillité de l'Église touchant ce qu'il devait croire, il ne faut pas s'étonner s'il a témoigné tant de reconnaissance envers sa chère bienfaitrice, invitant toute l'Église aux sentiments de vénération pour une si grande princesse ; et il déclare, en son second discours de l'Annonciation, que tous ceux qui auront une dévotion sincère vers la sainte Vierge, et qui aimeront son incomparable pureté et sainteté, jouiront d'une grâce angélique, et que c'est par elle que la très sainte et consubstantielle Trinité est comme dans le Basile, en sa liturgie, ordonne qu'un prêtre et un diacre, auparavant que l'évêque sorte de la sacristie, le précède comme ses hérauts, et que le diacre parlant au peuple s'écrie à haute voix Souvenons-nous de la très sainte et immaculée Vierge Marie, Mère de Dieu, notre souveraine Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Sam 28 Mai - 003 CHAPITRE VIIILa dévotion de la sainte Vierge est prouvée par les saints Pères, l'autorité des conciles, l'usage de l'Église et la conduite de Dieu mêmeSaint Ambroise De virginib., 1. II propose la sainte Vierge à toutes les personnes qui se veulent consacrer à Dieu, comme un très parfait original de toutes les vertus ; et il dit, en un autre lieu, qu'elle avait une grâce si abondante et si admirable, que non-seulement sa virginité était en assurance parmi les plus insolents, mais que même elle inspirait par ses sacrés regards l'amour de la pureté à ceux sur qui elle portait ses grande confiance que ce Père avait en sa protection, lui a fait implorer l'assistance de ses intercessions en divers endroits de ses si la qualité de mère demande toute sorte de devoirs et imprime dans les coeurs toutes les plus douces tendresses de l'amour, saint Augustin invitant les fidèles à la considérer comme leur bonne mère, il voulait qu'ils eussent pour elle tous les sentiments d'une cordiale est la mère, dit cet excellent docteur, dans le livre De la sainte virginité, de tous les membres de Jésus-Christ, c'est-à-dire tous les Chrétiens, d'autant que par son incomparable charité elle a coopéré d'une manière très excellente à ce que les fidèles prissent naissance dans l' Ildefonse, traitant de la virginité de notre glorieuse Dame déclare qu'il désire avec fidélité d'être serviteur de la Mère, pour avoir l'honneur d'être un dévot serviteur du Jean Damascène, au discours premier De la mort de la Mère de Dieu, déclare qu'il attache à ses pieds sacrés, son âme comme une ancre très ferme, et qu'il lui dédie et consacre son esprit, son âme et son corps, et enfin tout ce qu'il Bonaventure, sur ces paroles du Psaume CXXXII, 2, Sicut oculi ancillae, enseigne que toutes les âmes fidèles sont les servantes de l'auguste Reine du paradis et même de toute l'Église universelle. Les yeux de cette servante », s'écrie-t-il, doivent toujours être aux mains de sa maîtresse, parce que les yeux de toute l'Église doivent toujours regarder les mains de Marie c'est par les mains de cette Dame que nous possédons tout le bien que nous avons. »Et il cite saint Bernard en témoignage de la vérité qu'il avance, qui soutient que Dieu ne fait aucun bien aux hommes, qu'il ne passe par les mains de la très pure Vierge. Nous devons, dit Richard de Saint-Laurens, au livre second des Louanges de la Vierge, nous attacher inviolablement à son saint service ; c'est un conseil sans erreur, de nous lier à ses chaines, et de tourner toutes les pensées et désirs de nos coeurs vers elle. »Source Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Sam 28 Mai - 2323 CHAPITRE VIIILa dévotion de la sainte Vierge est prouvée par les saints Pères, l'autorité des conciles, l'usage de l'Église et la conduite de Dieu mêmeSaint Bernard, dont la langue et la plume ne font que couler le miel et le lait d'une dévotion remplie de toutes les tendresses qu'un amour sacré peut donner, se surpasse soi-même et est tout triomphant quand il parle de sa bonne Mère ; aussi dit-il qu'il n'y a rien qui lui ravisse tant le coeur, que quand il s'agit de traiter de ses pour ce sujet, que ne trouvant aucun moment libre pendant la journée à causes de continuelles occupations, il se retranchait une partie du peu de temps qu'il donnait la nuit au repos, pour pouvoir écrire de ses grandeurs, n'ayant rien de plus cher ni de plus doux que de penser tout à son aise à Marie, le digne objet de ses plus tendres donc il dit que ses grandeurs sont inouïes, et que pouvant appeler Dieu son fils, nul des anges n'oserait parler de la sorte ; que c'est une élévation qui n'a jamais eu ni n'aura jamais sa pareille, d'avoir ce Dieu pour sujet ; que saint Joseph non-seulement selon son sentiment, mais encore celui des saints Pères, s'est voulu retirer d'elle, ne s'estimant pas digne de demeurer avec une si parfaite créature, qu'il ne regardait qu'avec une sainte horreur de la présence de Dieu en elle tantôt il assure qu'elle n'est pas seulement touchée du feu du divin amour, mais qu'elle en est de tous côtés couverte, environnée, embrasée, et toute consommée en ses flammes ; quelquefois, que son chef aimable et précieux est bien digne d'être couronné d'étoiles, et qui, brillant plus que les astres, leur donne plutôt une nouvelle splendeur qu'il n'en reçoit de leur part ; que la région céleste est devenue plus lumineuse par les irradiations de cet astre virginal ; et d'autrefois, qu'elle est après Jésus, notre médiatrice ; et que si l'on examine bien toute l'histoire évangélique, il n'y a jamais eu en elle la moindre apparence de son béni coeur a toujours été rempli de douceur, d'amour, de piété et de Miséricorde. Elle est faite toute à tous, dit ce dévot saint, elle ouvre à tous le sein de sa Miséricorde, afin que tous reçoivent de sa plénitude le captif y trouve sa rédemption, le malade sa guérison, le triste sa consolation, le pécheur sa rémission, le juste la grâce, l'ange la joie, toute la très-sainte Trinité sa gloire, et la personne du Fils reçoit d'elle la substance de sa chair ! Mais que serions-nous sans elle ? Si nous ôtons du ciel cette étoile, que restera-t-il sinon une ombre de mort, une nuit très obscure et fâcheuse ?Ayons donc un amour et une vénération toute singulière pour Marie ; recourons à elle de toutes les affections de nos coeurs ; car telle est la volonté de celui qui a voulu que nous eussions tout par Marie que cet aimable nom ne sorte point de notre bouche, et qu'il ne s'éloigne jamais de notre Bernardin de Sienne, étant grandement fatigué par ses fonctions apostoliques, ne trouvait rien qui lui récréât l'esprit plus agréablement que quelque lieu solitaire où il pût penser à loisir à sa chère maîtresse, et donner une liberté tout entière à son coeur de soupirer tout à l'aise en son amoureuse Anselme publie que l'honneur de la servir est quelque chose de plus glorieux que de commander aux nations et d'avoir l'empire du Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Lun 30 Mai - 019 CHAPITRE VIIILa dévotion de la sainte Vierge est prouvée par les saints Pères, l'autorité des conciles, l'usage de l'Église et la conduite de Dieu mêmeMais enfin, qu'un vicaire de Jésus-Christ parle, c'est-à-dire celui de la bouche duquel Dieu se sert pour nous enseigner ses le saint Pape Grégoire VII, honoré de miracles après sa mort, en une lettre qu'il adresse à la princesse Mathilde, dont il prenait un soin particulier pour les services qu'elle avait rendus à l'Église contre les moyen qu'il lui donne pour son salut est d'avoir une dévotion spéciale à la sainte Vierge, et lui assure que l'avant mise sous sa protection, il l'y met encore, et qu'il ne désistera jamais de l'y conciles généraux nous peuvent apprendre les véritables sentiments de l'Église touchant l'honneur qui est dû à la très sainte Vierge ; mais particulièrement celui d'Éphèse, qui est le troisième concile général, et l'un des quatre que saint Grégoire le Grand respectait comme les quatre est bien difficile d'entendre ce qui se passa en ce temps-là pour la défense de l'honneur de notre aimable Souveraine sans être sensiblement touché, à peine peut-on contenir les larmes qu'une sainte joie donne. Pour moi, j'avoue que je n'y puis penser sans en avoir le coeur puissamment attendri je suis témoin des mouvements extraordinaires de joie et de tendresse qui ont paru dans les coeurs de personnes qui composaient de saintes assemblées où l'on prêchait l'histoire de ce concile, concile sacré à qui l'Esprit de Dieu donna une force admirable contre les ennemis de la Mère de Dieu, et un zèle indicible pour soutenir ses divins qui suit est en partie tiré de l'excellent Livre de la dévotion à la sainte Vierge, composé par Mgr Abely, évêque de Nestorius, selon l'ordinaire des hérétiques, se servant de ruses diaboliques pour ôter à la sainte Vierge la qualité de Mère de Dieu, de prime-abord il déguisait ses desseins, et se servant du même mot que les catholiques, il transposait un accent, dont la transposition changeait entièrement le sens du terme ; car de la façon qu'il le mettait, il voulait dire Marie, fille de Dieu, au lieu de Marie, mère de plus, voulant connaître si sa doctrine trouverait quelque lieu dans les esprits des peuples, si une fois elle leur était ouvertement prêchée, il se servit d'un prêtre qui était son confident, nommé Anastase, pour la publier en ses tâche de surprendre les magistrats, il gagne par ses libéralités les officiers de l'empereur, il compose plusieurs traités et cahiers volants remplis de faussetés et d'artifices, et néanmoins les colore d'un spécieux prétexte de soutenir la vérité et de défendre l'honneur de Dieu, il les fait répandre en diverses provinces par ses émissaires, et en envoie particulièrement aux solitaires et monastères qui florissaient en sainteté, se persuadant que s'il pouvait les séduire, la réputation de leur vertu en attirerait plusieurs à son Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Lun 30 Mai - 2357 CHAPITRE VIIILa dévotion de la sainte Vierge est prouvée par les saints Pères, l'autorité des conciles, l'usage de l'Église et la conduite de Dieu mêmeMais à même temps que le malheureux Anastase eut prêché en la grande église de Constantinople, que Marie n'était pas mère de Dieu, tous les assistants furent saisis d' leur semblait entendre non la voix d'un homme, mais celle d'un démon ; un murmure s'élève, tout le peuple s'écrie, et demande justice au patriarche Nestorius, qui tâche par ses artifices d'apaiser les esprits ; mais ayant fait monter en chaire l'évêque Dorothée, qui prononça publiquement que la qualité de mère de Dieu n'était pas due à la très sainte Vierge, et Nestorius ayant déclaré qu'il avait parlé par ses ordres, c'est une chose bien remarquable que la consternation du peuple de cette grande sort de l'église, court par les rues, met l'alarme partout, crie contre Nestorius et ses suppôts. Tout ce grand peuple était tellement indigné du blasphème qui avait été prononcé contre leur glorieuse Dame, qu'il faisait tout et n'oubliait rien pour y apporter quelque vit pour lors sortir de leurs retraites de vénérables vieillards qui avaient blanchi dans leurs solitudes, et paraître au milieu des troupes nombreuses de la grande ville de Constantinople pour se jeter aux pieds du patriarche, et lui présenter leurs requêtes ; mais cet impie après avoir tâché de surprendre leur simplicité par ses artifices, et voyant leur fermeté en la vraie foi, les fait mener en prison par ses satellites, et leur fait souffrir quantité de lors on vit non-seulement les solitaires, mais plusieurs ecclésiastiques, plusieurs laïques être battus à coup de soufflets, souffrir des affronts ignominieux pour la querelle de la très pure Vierge ; on vit les cachots remplis de ces illustres confesseurs de l'honneur de la Mère de Dieu, qui mettaient toute leur gloire en leurs chaines, et surabondaient de joie au milieu de leurs saint Cyrille, un des plus zélés dévots de la mère de Dieu qui fut jamais, que les fidèles serviteurs de Marie doivent prendre pour un des plus grands saints de leur dévotion l'ordre des Carmes en fait la fête le 28e jour de janvier, fit tant par ses instances envers le Pape et l'empereur qu'un concile général fut convoqué en la ville d'Éphèse, en la grande église dédiée sous le nom de la très sainte Vierge, où les Pères du concile étant demeurés toute la journée, leur zèle les portant à travailler incessamment pour une affaire de telle conséquence, il n'est pas possible d'exprimer la ferveur que le peuple fit paraître pour sa sainte le matin jusqu'au soir il attendait aux portes de l'église toutes les autres occupations cessèrent, les boutiques demeurèrent fermées tout ce bon peuple, oubliant ses nécessités, ne pensait qu'aux intérêts de la très sainte Vierge, qu'il respectait avec une dévotion particulière, ayant pendant sa vie honoré la ville d'Éphèse de sa présence, y ayant fait quelque séjour avec saint Jean le disciple bien-aimé de la nuit étant arrivée, et les portes de l'église étant ouverte, le grand Cyrille, légat du Saint-Siège, parut à la tête de plus de deux cents évêques, et fit lire publiquement la sentence de condamnation contre l'impie Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Mar 31 Mai - 2307 CHAPITRE VIIILa dévotion de la sainte Vierge est prouvée par les saints Pères, l'autorité des conciles, l'usage de l'Église et la conduite de Dieu même Nous avons, disait ce saint patriarche, condamné ce nouveau Judas, nous l'avons privé de tout grade et dignité ecclésiastique. » À ces paroles l'on entendit de grands cris de joie et d'allégresse, dont l'on commença de faire retentir les airs de toutes parts. L'on criait L'ennemi de la Vierge est terrassé, vive la grande, l'auguste, et toujours victorieuse Mère de prononçait toute sorte d'exécrations contre Nestorius, l'on donnait mille bénédictions au glorieux Cyrille et à tous les autres prélats ; l'on conduisit les Pères en leurs maisons avec des flambeaux, et les dames faisaient brûler des parfums dans les rues par où ils devaient alluma des feux de joie ; partout on ne parlait que des victoires de la Mère de Dieu ; c'était le sujet de tous les entretiens, et il semblait qu'une nouvelle vie eût été rendue à ce peuple, qui estimait l'injure faite à la Mère de Dieu pire que la mort saints abbés et ermites sortirent de leurs cellules, et entre autres le célèbre moine Dalmatius, qui depuis quarante-huit ans était enfermé dans son monastère, y alla avec les autres par un ordre même exprès qui lui fut donné du ciel, et tous chantaient des hymnes et cantiques en action de grâces du jugement du concile. L'on peut dire que jamais décret de l'Église n'a été reçu avec tant de la superbe des hérétiques s'augmente toujours, Nestorius au lieu de se soumettre au concile, en fait intercepter les lettres, pour empêcher qu'on ne sût dans Constantinople ce qui s'y était passé, et en même temps écrit à l'empereur contre les Pères, et très particulièrement contre saint Cyrille ; et pour mieux couvrir sa perfidie, il proteste qu'il veut garder inviolablement les décrets du concile de Nicée, puis se plaint d'avoir été malicieusement condamné par quelques évêques portés de haine et d'envie, en un concile que l'on avait tenu contre les formes ordinaires, sans lui donner aucun temps pour se ayant été surpris de la sorte, envoie un de ses principaux seigneurs à Éphèse, qui fit arrêter saint Cyrille, et le vénérable Memnon, évêque de cette ville d'Éphèse, qui se crurent bienheureux de se voir en prison pour la cause de celle qui nous a tous tirés de la captivité de l' les Pères, voyant toutes les avenues fermées par les soldats qui soutenaient Nestorius, chargèrent un fidèle catholique de leurs lettres qui, pour n'être découvert, se déguise en pauvre et met toutes ses dépêches dans un bâton creusé, et ainsi arrive heureusement à lettres ayant découvert les impostures de l'hérésiarque, l'empereur ordonna que tout ce qui avait été résolu dans le concile serait exécuté, et fit un édit par lequel, pour abolir entièrement la mémoire honteuse de ce malheureux, il commanda que le nom de Nestorius serait effacé de tous les livres, et que quand on parlerait de ses sectateurs, on ne les appellerait pas nestoriens, mais ne fut plus permis de lire ou retenir ses livres ; et, après avoir été banni dans les déserts de l'Afrique, sa langue fut rongée des vers, et la terre s'ouvrit sous ses pieds, pour l'abimer tout vivant dans les Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Mer 1 Juin - 2327 CHAPITRE VIIILa dévotion de la sainte Vierge est prouvée par les saints Pères, l'autorité des conciles, l'usage de l'Église et la conduite de Dieu mêmeLe bienheureux Pape Célestin, comblé de joie et de consolation d'avoir vu sous son autorité ces saints prélats condamner ce monstre, leur en écrivit une lettre pour se conjouir avec eux, comme aussi à l'empereur, au clergé et au peuple de Constantinople, pour les exhorter de persévérer en la défense et confession des vérités qui avaient été déterminées par le ce qui est de saint Cyrille, il ne se peut dire avec combien de larmes de joie il fut reçu en sa ville d'Alexandrie, où ayant fait prêcher le jour de la naissance de Notre-Seigneur un évêque, qui prononça que le véritable Emmanuel avait été enfanté par la très sainte Vierge Marie mère de Dieu, tout le peuple qui avait été jusqu'alors dans le silence, poussa de grands cris, disant Voilà quelle est la véritable foi, c'est là le vrai don de grand Cyrille ! Nous souhaitions entendre cette parole que celui qui ne parle point de la sorte, soit anathème. Et ce bon évêque continuant sa prédication, comme il eut dans la suite du discours réitéré ces paroles, la Vierge mère de Dieu, le peuple pour la seconde fois fit de grands cris, se réjouissant les larmes aux yeux de ce que ce prélat parlait ne sais, après cela, comme il se trouve des personnes qui, se disant catholiques, tâchent de diminuer la dévotion de la Mère de Dieu, comme si elle était contraire au premier esprit du christianisme ; ou si elles n'ont pas assez de hardiesse pour s'y opposer ouvertement, prétendent que l'on y est trop mon Dieu ! S'il y a quelque plainte à faire, c'est de nos insensibilités car nous pouvons dire avec bien de la justice, que nos plus grandes ardeurs pour la Mère de Dieu ne sont que des glaces, comparées à la fervente dévotion de la sacrée Vierge des Chrétiens des premiers ceux qui avancent témérairement que les louanges sont excessives que l'on donne en nos temps à cette reine des anges, et que les expressions sont trop fortes que l'on fait de ses grandeurs, entendent les sentiments d'un concile parlant par la bouche de celui qui y présidait, le grand saint par vous, dit le bienheureux patriarche parlant devant tous les Pères, et adressant ces paroles à la divine Marie, c'est par vous que la très sainte Trinité est adorée et glorifiée ; c'est par vous que le ciel est rempli d'allégresse et que les anges et les archanges se réjouissent ; c'est par vous que les démons sont mis en déroute, et que notre chute est réparée et l'entrée du ciel ouverte aux hommes, c'est par votre entremise que ceux qui sont aveuglés par l'idolâtrie, parviennent à la connaissance de la vérité, et par le moyen de la foi à la grâce du saint baptême ; c'est par votre faveur et assistance que le saint Évangile a été prêché, et l'Église fondée par à toutes les régions de la des louanges si sublimes, je laisse à considérer si l'on peut parler d'une manière plus glorieuse de cette sainte cité de Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Jeu 2 Juin - 2203 CHAPITRE VIIILa dévotion de la sainte Vierge est prouvée par les saints Pères, l'autorité des conciles, l'usage de l'Église et la conduite de Dieu mêmeLe second concile de Nicée, composé de trois cent cinquante prélats, où les légats du Pape Adrien présidèrent, jugea qu'il était si nécessaire d'établir fortement le culte de la sacrée Vierge, que les Pères qui y étaient assemblés ordonnèrent que plusieurs miracles arrivés en sa faveur seraient insérés dans les actes du concile. Mais l'Église universelle, qui ne peut avoir que des sentiments légitimes en toutes les pratiques de dévotion qu'elle approuve, que ne fait-elle pas pour témoigner ses respects envers sa glorieuse Dame ? Combien d'églises cathédrales dédiées à Dieu sous son nom par toute la terre ? Et se rencontre-t-il presque aucune église, où il n'y ait une chapelle en son honneur ? Avec combien de religion honore-t-elle tous ses mystères, et tant de fêtes qu'elle a instituées pour sa gloire, et comme si toutes ces solennités n'étaient pas suffisantes pour satisfaire à sa dévotion, elle destine un jour toutes les semaines, c'est à savoir le samedi, qu'elle consacre à sa mémoire. Mais ce qui est de merveilleux, c'est que du jour de la conception du Notre-Seigneur, elle en fait une fête de son immaculée Mère, et l'office et les hymnes du jour sont en l'honneur de cette admirable princesse. Elle appelle le jour de la présentation de notre Sauveur la fête de la Purification de la Vierge, et les hymnes du jour dans le bréviaire romain sont en l'honneur de cette sacrée Vierge. Ce qui est encore de plus étonnant, c'est que le jour de la Circoncision et qui est l'octave de la solennité de la naissance de notre divin Maitre, les antiennes de l'office sont de la Vierge aussi bien que l'oraison du jour, dans laquelle l'Église, pour commencer l'année, demande à Dieu de ressentir les secours de sa puissante protection. Elle commence et finit tous ses offices par ses louanges et par son invocation ; l'on ne publie les vérités de l'Évangile que sous sa faveur ; les sermons se commencent par la Salutation angélique. Combien de confréries et d'associations établies par tout le monde pour l'honorer ? Enfin, il faut finir la preuve de la dévotion à la sainte Vierge par la conduite de Dieu même. Il est aisé de savoir qu'il n'y a point de royaume ni de province où il ne se rencontre des lieux de dévotion de la Mère de Dieu, honorés de plusieurs miracles ce qui attire un grand concours de peuples de tous côtés. Or il est certain que n'y ayant que Dieu seul qui puisse faire des miracles, ceux qui s'opèrent en ces saints lieux sont une preuve indubitable que les véritables dévotions qui s'y pratiquent sont un effet de sa divine donc une illusion que de blâmer le concours des peuples qui viennent implorer le secours de Dieu au pied des autels de sa glorieuse Mère, sous prétexte que cela pourrait apporter quelque diminution au respect souverain qui est dû à Dieu car nous l'avons déjà dit plusieurs fois, c'est Dieu qui est honoré en tous les honneurs que l'on rend à la Reine du ciel et si l'on demande, mais pourquoi plutôt en cette église qu'en une autre ? Pourquoi tant de monde prosterné devant cet autel, pendant qu'il y a peu de personnes devant plusieurs autres ? Je réponds que cela arrive par la conduite de Dieu qui en inspire le mouvement et si l'on en veut des preuves, je dis que les miracles en sont de si assurées qu'il n'y a pas lieu d'en Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Sam 4 Juin - 820 Chapitre VIIILa dévotion de la sainte Vierge est prouvée par les saints Pères, l'autorité des conciles, l'usage de l'Église et la conduite de Dieu mêmeSi l'on réplique qu'il y aurait plus de raison d'offrir ses prières devant les autels de Notre-Seigneur ; je déclare qu'il n'y a point d'autel de la Vierge qui ne soit un autel de Jésus-Christ, tout ce qui se fait pour la gloire de la Mère ayant pour fin la gloire de son Fils l'on recherche de plus d'où vient que l'on ne s'adresse pas à Dieu immédiatement pour l'ordinaire, la raison en est évidente c'est parce qu'il a voulu que nous allassions à lui par de certains moyens qu'il nous a donnés, comme par la sainte tout, que ces personnes opposées à une dévotion si sainte, s'en prennent à Dieu même car d'où vient que dans un royaume où Dieu opère des miracles en des églises ou chapelles de la sainte Vierge, non-seulement en toutes les provinces, mais presqu'en tous les diocèses, et en plusieurs lieus d'un grand nombre de diocèses, à peine trouvera-t-on quatre ou cinq lieux de dévotion qui soient immédiatement en l'honneur de notre Sauveur, où il fasse ses merveilles ?Ce que nous avons remarqué en l'usage de l'Église universelle est plus que suffisant pour faire voir la solidité de la dévotion des particuliers, soit en la multitude des pratiques bien réglées, soit dans les louanges qu'ils donnent à celle qui ne peut jamais être assez de vrai, outre ce que nous avons dit ci-dessus, c'est une chose bien remarquable de voir les titres et éloges que l'Église donne à la sacrée Vierge, et je puis assurer que l'on n'y peut rien ajouter car que peut-on dire davantage, si l'on veut louer sa pureté, que de l'appeler la virginité même ? et c'est ce que fait l' se servir de termes qui marquent davantage la confiance que nous devons avoir en sa bonté que ceux dont l'Église use, l'appelant notre vie, notre douceur, notre espérance ?Peut-on avancer rien de plus glorieux, que de soutenir qu'elle seule a détruit toutes les hérésies dans le monde universel ? et c'est ce que chante l'Église, de cette incomparable demande ici ce que ces personnes opposées diraient d'un particulier s'il avait écrit, s'il avait prêché, que non-seulement quelques hérésies, mais toutes les hérésies, non-seulement en une partie du monde, mais dans tout le monde, ont été détruites par la seule Vierge ?Que ces personnes nous disent d'où vient que les prédicateurs au commencement de leurs sermons récitent la Salutation angélique, et non pas l'Oraison dominicale ?D'où vient que le chapelet de la Vierge est la prière commune de presque tous les fidèles, et que la couronne de Notre-Seigneur est une dévotion plus rare ? D'où vient que l'office de la divine Sagesse est récité par bien peu de personnes, pendant que presque tous les séculiers qui sont adonnés à la prière récitent celui de Notre-Dame, et font ce que font les églises au chœur quand on fait de la férie et l'ordre de Saint-Bernard tous les jours, aussi bien que celui des Chartreux en leur particulier, ordres recommandables pour leur singulière piété envers la mère de Dieu, et dont toutes les églises sont dédiées en son honneur ?Source Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Dim 5 Juin - 048 CHAPITRE VIIILa dévotion de la sainte Vierge est prouvée par les saints Pères, l'autorité des conciles, l'usage de l'Église et la conduite de Dieu mêmeSans doute que des mouvements d'une dévotion si universelle en l'Église, et parmi les fidèles de l'Église, ne peuvent venir que de l'inspiration de l'Esprit de Dieu, aussi bien que les sentiments contraires, de l'esprit du démon, qui, craignant extrêmement la puissance de celle qui lui a brisé la tête, et qui lui ravit si souvent tant d'âmes, les tirant du péché qui les engage dans sa malheureuse captivité, fait tous ses efforts, et emploie toute sa rage pour en diminuer les c'est ce qu'il fait en deux manières la première, en combattant ouvertement sa dévotion par les hérétiques et impies ; la seconde, en tâchant d'en détourner par d'autres suppôts, qui assurent d'un côté qu'ils n'en veulent pas au culte de la Mère de Dieu, mais qui, d'autre part, le diminuent par leurs artifices, en dissuadant les pratiques qu'une véritable piété en peut et j'en demeure d'accord, que lorsqu'il s'y rencontre de la superstition, de l'ignorance, ou quelque autre abus, qu'il faut abolir ces superstitions, qu'il faut instruire les ignorants, qu'il faut découvrir les abus et les même ce que j'ai tâché de faire en nos campagnes dans les visites que j'ai faites de nos paroisses, et l'on ne peut assez recommander aux pasteurs qu'ils enseignent à leurs peuples la différence du culte qui est dû à Dieu d'avec celui qui est dû à sa virginale Mère, qui, n'étant qu'une pure créature, doit s'humilier en là présence de ses manieurs infinies et c'est une chose déplorable de voir l'ignorance grossière de grand nombre de ces pauvres gens de la campagne sur ce sujet, et dont les curés rendront un compte terrible au jugement de Dieu. Mais je soutiens qu'il faut bien prendre garde de ne pas ôter la dévotion, sous prétexte des abus qui s'y rencontrent et qu'il faut au commencement, ne criait que contre les abus qui se commettaient touchant les indulgences, ensuite il combattit les indulgences mêmes c'est un piège que les fidèles catholiques doivent dirai ici ce qui m'est arrivé faisant quelques entretiens de piété en une maison religieuse, dont le confesseur me déclara qu'il en avait bien ôté les dévotions de la Vierge, et m'en parlait comme s'il eût fait quelque grand coup pour la gloire de Dieu. Je fus saisi d'étonnement et d'horreur, voyant de mes yeux un dérèglement que j'aurais bien eu de la peine à croire parmi les faut donc bien prendre garde à ces artifices de l'enfer, et être une bonne fois persuadés que, quelque effort que nous fassions pour honorer la Mère de Dieu, jamais nous ne l'honorons assez car, hélas ! Que pouvons-nous faire, pauvres créatures que nous sommes ?Il faut donc avoir une haute estime de sa dévotion, et de toutes les choses, pour petites qu'elles soient, qui peuvent y contribuer et pour ce sujet il est bon d'avoir ses images, les aimer, y faire brûler des cierges, se mettre de ses confréries, solenniser avec des respects particuliers ses fêtes, avoir une dévotion spéciale au samedi, pratiquer des jeûnes et autres mortifications tant intérieures qu'extérieures, avoir et lire de bons livres qui traitent de ses grandeurs, parler et écouter volontiers parler de ses louanges, enfin embrasser avec amour tous les moyens qui peuvent établir ou augmenter sa dévotion, autant que l'ordre de Dieu le demande de Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Lun 6 Juin - 002 CHAPITRE IXLa dévotion de la très sacrée Vierge est une source de toutes sortes de bénédictions et de grâcesQuand une personne parlerait de la langue des hommes et des anges, il ne lui serait pas possible d'exprimer les avantages qui viennent de la dévotion à l'admirable Mère de ne sera pas trop longue pour en admirer les biens incroyables, dont le prix est une chose cachée à la terre, et que le monde n'entend ! Si les hommes savaient ce que c'est que d'avoir une sincère affection pour le service de cette Reine du paradis !Que n'entendent-ils une bonne fois combien il est doux et glorieux de la servir et aimer ? Quand on a trouvé Marie, dit le savant Idiot, tout le bien est c'est en elle, assure son dévot saint Bernard, que Dieu en a mis la pauvres y trouvent des richesses pour le soulagement de leur pauvreté ; les malades, des remèdes à leurs maux ; les ignorants, de la science ; les faibles, de la force ; les délaissés, du secours ; les abjects, de la gloire ; les affligés, de la consolation ; ceux qui sont dans la peine, du repos ; ceux qui vivent dans l'inquiétude, de la pécheurs y rencontrent la grâce ; les justes, leur sanctification ; les âmes du purgatoire, leur soulagement ; enfin, il n'y a point de condition, point d'état qui n'en ressentent les bénédictions ; point de royaume, point de pays qui ne participent à ses la terre est remplie de ses Miséricordes, et tous les hommes sont obligés à ses amoureuses précieux coeur, qu'un pieux auteur considère comme une vive flamme du pur amour façonnée en coeur ; ce coeur, fournaise sacrée de ce pur amour, la merveille des merveilles et le miracle incomparable des coeurs ; ce coeur, après le coeur de Jésus, le plus doux, le plus tendre, le plus obligeant et le plus charitable de tous les coeurs, non-seulement surpasse en sa charité tout l'amour des séraphins et des saints les plus éminents en la gloire, mais il a plus d'amour lui seul que tous les anges et les saints il est vrai de dire que quand l'on renfermerait dans un coeur tout l'amour de tous les coeurs qui ont été, qui sont et qui seront jamais, ce coeur n'aurait pas ni tant d'amour, ni tant de tendresse, ni tant de douces inclinations pour le bien des hommes, comme le coeur seul de l'incomparable ne faut donc pas s'étonner si ce coeur très Miséricordieux est comme une fontaine sacrée d'où découlent continuellement, sur toutes les créatures, une multitude presque infinie de toutes sortes de Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Lun 6 Juin - 2241 CHAPITRE IXLa dévotion de la très sacrée Vierge est une source de toutes sortes de bénédictions et de grâcesLe savant cardinal Bellarmin, qui a si bien mérité de toute l'Église par ses doctes et pieux écrits, et l'un des plus zélés serviteurs de la très pure Vierge, avait coutume d'appeler les biens temporels, des maux n'y a pas à s'étonner si un homme si éclairé dans les voies du christianisme parle de la sorte. Mais Aristote, au milieu des ténèbres de l'infidélité, n'a pas laissé de soutenir que les biens temporels n'étaient pas de véritables biens, parce que, disait-il, s'ils étaient des biens véritables, ils rendraient bons ceux qui les possèdent, et c'est ce qu'ils ne font l'exemple du Fils de Dieu, qui les a si méprisés, je ne comprends pas l'aveuglement des Chrétiens qui en ont de l'estime, et je ne puis pas concevoir comme un fidèle qui croit par article de foi que les riches sont malheureux, que ceux qui ont leurs consolations en la vie présente sont misérables, que les pauvres d'esprit sont bienheureux, que l'on est bienheureux lorsque les hommes nous haïssent, nous chassent et nous éloignent, lorsque non-seulement ils médisent de nous, mais qu'ils en disent toute sorte de mal ; je ne puis pas, dis-je, concevoir comme l'on fait état de l'honneur du monde, de l'estime et de l'amitié des créatures, des richesses et plaisirs de la vois bien que presque tous les hommes marchent dans les ténèbres, et qu'une si nombreuse multitude est comme un torrent qui entraîne et emporte avec soi tout ce qu'il n'est-ce pas une chose bien étrange de marcher dans l'obscurité en plein midi, et de ne pas voir lorsque le soleil nous éclaire de ses plus brillantes lumières ? Il est vrai, et cela soit dit avec larmes, l'on parle presque partout en infidèle, et l'on vit en arrive souvent même que l'on est plus attaché aux biens sensibles que ces pauvres et au redoutable jour du jugement l'on en verra plusieurs s'élever contre nous, dont les actions serviront à notre condamnation mais faut-il que les enfants de lumière soient des enfants de ténèbres ?Pourquoi dans une famille chrétienne les pères et les mères, les maîtres et maîtresses, ne s'entretenant qu'avec estime des grandes naissances, des richesses et des honneurs de cette vie, portent-ils la corruption dans l'esprit de leurs enfants, de leurs serviteurs, de ceux qui vivent avec eux ?Pourquoi les pasteurs des âmes, les religieux, et ceux qui sont dans les dignités de l'Église, qui doivent être les soleils du monde, en deviennent-ils les ténèbres, entretenant, et même quelquefois augmentant l'amour des choses de la terre, par l'état qu'ils font de ces choses périssables, ce qu'ils font voir par leurs discours et par leurs actions ?Oh ! Qu'il y a peu de conversations, peu de familles, peu de maisons où l'on ne parle, comme dit l'Écriture, que des discours de Dieu, où l'on entende faire estime de la pauvreté, de l'abjection, du mépris, des douleurs, selon les maximes de l'Évangile ! Tout notre bien, selon ces maximes indubitables, aussi bien que notre honneur et notre gloire, se rencontrent dans les voies de la tous les Chrétiens, étant appelés au détachement des biens temporels et à la connaissance de leur rien, et ne devant tenir en aucune façon au monde, puisqu'ils y sont morts avec leur Maître qui y a été crucifié, n'ont pas tous l'honneur d'être dans une actuelle pauvreté, et privation des biens de pourquoi dans cet état, la Mère de Miséricorde ne laisse pas de leur accorder sa charitable protection, soit à raison de la nécessité qui s'y retrouve, soit parce que quelquefois Dieu veut faire paraître aux personnes du monde, que les dévots de sa bienheureuse Mère ne perdent rien au mépris qu'ils font de ce qu'ils estiment, et possèdent avec plus d'avantage et moins de peine ,ce qu'ils recherchent avec bien de l'empressement et de l' Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Mar 7 Juin - 2308 CHAPITRE IXLa dévotion de la très sacrée Vierge est une source de toutes sortes de bénédictions et de grâcesSi c'est le propre de l'amour d'être libéral, jamais il n'y a eu créature plus aimante que la très-sainte Vierge, car jamais il n'y en a eu de plus libérale elle a fait servir au bienheureux Henri de Suso des mets célestes, et tout pleins de délices, pendant que le monde le nourrissait d'opprobres, et l'abîmait dans les plus noires que n'a pas fait cette aimable princesse à son cher Herman, religieux de l'ordre de Prémontré ? Elle lui donna le nom de Joseph, et voulut de plus lui accorder la qualité glorieuse de son époux, toute triomphante qu'elle est dans le ciel, et cela en présence des saints anges pour rendre l'action plus ces faveurs ne jettent l'étonnement dans l'empyrée, je ne sais ce qui y peut causer de l'admiration des choses qui se passent sur la quand le ciel commence une fois à honorer quelqu'un de ses dons, ce n'est pas sitôt fait. Quand Herman avait besoin d'argent, pendant qu'il était écolier, sa divine maîtresse lui en donnait, elle le caressait amoureusement dès son bas âge, et le récréait avec le saint enfant Jésus et saint Jean l'Évangéliste ; elle lui remit une dent qu'il avait perdue, et étant sur le point de perdre son sang après une saignée, les bandes dont on lui avait lié le bras s'étant défaites, elle a voulu elle-même les lui a quelquefois invité les religieuses où ce cher favori devait aller, de se préparer à dignement le ces bontés, il faut avoir le coeur bien dur pour n'être pas vivement touché de l'amour de Marie et quand nous serions tous convertis en langues et en coeurs, jamais nous ne pourrions assez hautement les louer, jamais nous ne pourrions assez fortement les Herman Joseph n'a pas été le seul qu'elle a pourvu d'argent en ses besoins, saint Boniface évêque a reçu le même vierge Euphémie s'étant toute consacrée à Dieu par le vu de virginité dès le commencement de sa vie, son père qui regardait en sa fille plutôt ses intérêts que la gloire du Père céleste, l'épousa malgré elle à un grand seigneur ce que ne pouvant souffrir cette fidèle épouse de Jésus-Christ, après avoir invoqué le secours de la Vierge des vierges, elle se coupa le nez et les lèvres, se rendant difforme aux yeux des hommes, pour être belle aux yeux de action généreuse irrita tellement l'esprit de son père, qu'il la mit entre les mains d'un paysan, qui la faisait servir comme une chétive servante, et l'accablait de travail, et quelquefois même de passa sept ans en cet état, et ensuite en une nuit de Noël pendant que ce paysan et sa famille étaient occupés à manger, s'étant retirée en une étable pour chanter les louanges de Dieu, la digne Mère du saint enfant Jésus venant la trouver accompagnée des anges, elle lui redonna miraculeusement son nez et ses lèvres, et la remit en sa première Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Mer 8 Juin - 2257 CHAPITRE IXLa dévotion de la très sacrée Vierge est une source de toutes sortes de bénédictions et de grâcesCe qu'ayant su son père, il lui fit bâtir un monastère pour y passer le reste de ses jours. C'est ainsi que la virginité est honorée de la Reine des vierges et cet exemple doit apprendre aux personnes qui possèdent un si précieux trésor, qu'il n'y a rien qu'elles ne doivent souffrir pour conserver un don si précieux ; ceux qui en ont connu la valeur, ont mieux aimé perdre leurs empires que de la perdre même par des voies légitimes, comme le mariage ; ont aimé mieux perdre la vie, et dans le temps de leurs plus belles années, comme les Casimir, ont choisi plutôt de souffrir toute sorte de tourments où la rage des démons et des hommes les a exposés, comme nous le lisons en tant d'exemples de l'Histoire virginité, qui changez heureusement les hommes en anges, et qui faites mener ici-bas sur la terre la vie des bienheureux du paradis ! Ô vertu toute céleste, toute divine, vertu si chérie de l'époux de nos âmes et de la Reine des anges !Mais ce qui est admirable, c'est que pour les moindres choses elle fait paraitre des bontés excessives. Un gentilhomme de Portugal, qui prenait ordinairement son divertissement à la pêche, demandant la ligne dont il se servait en cet exercice, et son laquais l'ayant rompue, la demoiselle sa femme craignant l'humeur de son mari qui était étrangement colère, eût tout simplement recours à la mère de Miséricorde, et en même temps cette même ligne qui avait été rompue en deux pièces, parut tout entière avec une petite marque blanche à l'endroit de sa P. de Grenade rapporte cet exemple, et assure que la ligne lui fut mise entre les mains, qui était une marque de la charité de la Mère d'amour, d'autant plus admirable, que le sujet en était plus lisons dans l'Histoire de la réforme de l'ordre du Carmel par sainte Thérèse, qu'une bonne sur n'ayant personne pour lui aider à porter des plats qu'elle était pressée de servir au réfectoire, et s'écriant Ah ! Sainte Vierge, qui m'aidera ? À même temps cette reine de toutes les douceurs de paradis parut, et l'aida avec des bontés capables de consommer saintement les coeurs de son avons dit ci-devant que Vaultier de Birbach, cavalier, servait la Mère de Dieu en qualité d'esclave mais remarquons en sa personne, que les esclaves de la sainte Vierge sont par trop honorés, n'y ayant presque point de faveur dont elle ne l'ait gratifié sa dévotion le rendait considérable auprès des rois et des pendant qu'il était occupé à en exercer avec fidélité les pratiques, on le voyait paraître en des lieux où il n'était pas, y faisant des actions grandes et généreuses par le moyen des anges qui prenaient sa forme par le commandement de leur glorieuse reine ; elle lui a changé l'eau en vin, et lui fit présent d'une croix d'or trouvée au pied du calice par un prêtre dont il entendait la messe, avec ces paroles Donnez cette croix de ma part à mon ami Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde ami de la MiséricordeconsacréMessages 4985Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation Région parisienneSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Jeu 9 Juin - 2247 CHAPITRE VIIILa dévotion de la sainte Vierge est prouvée par les saints Pères, l'autorité des conciles, l'usage de l'Église et la conduite de Dieu même Nous avons, disait ce saint patriarche, condamné ce nouveau Judas, nous l'avons privé de tout grade et dignité ecclésiastique. » À ces paroles l'on entendit de grands cris de joie et d'allégresse, dont l'on commença de faire retentir les airs de toutes parts. L'on criait L'ennemi de la Vierge est terrassé, vive la grande, l'auguste, et toujours victorieuse Mère de prononçait toute sorte d'exécrations contre Nestorius, l'on donnait mille bénédictions au glorieux Cyrille et à tous les autres prélats ; l'on conduisit les Pères en leurs maisons avec des flambeaux, et les dames faisaient brûler des parfums dans les rues par où ils devaient alluma des feux de joie ; partout on ne parlait que des victoires de la Mère de Dieu ; c'était le sujet de tous les entretiens, et il semblait quune nouvelle vie eût été rendue à ce peuple, qui estimait linjure faite à la Mère de Dieu pire que la mort saints abbés et ermites sortirent de leurs cellules, et entre autres le célèbre moine Dalmatius, qui depuis quarante-huit ans était enfermé dans son monastère, y alla avec les autres par un ordre même exprès qui lui fut donné du ciel, et tous chantaient des hymnes et cantiques en action de grâces du jugement du concile. L'on peut dire que jamais décret de l'Église n'a été reçu avec tant de la superbe des hérétiques s'augmente toujours, Nestorius au lieu de se soumettre au concile, en fait intercepter les lettres, pour empêcher qu'on ne sût dans Constantinople ce qui s'y était passé, et en même temps écrit à l'empereur contre les Pères, et très particulièrement contre saint Cyrille ; et pour mieux couvrir sa perfidie, il proteste qu'il veut garder inviolablement les décrets du concile de Nicée, puis se plaint d'avoir été malicieusement condamné par quelques évêques portés de haine et d'envie, en un concile que l'on avait tenu contre les formes ordinaires, sans lui donner aucun temps pour se ayant été surpris de la sorte, envoie un de ses principaux seigneurs à Éphèse, qui fit arrêter saint Cyrille, et le vénérable Memnon, évêque de cette ville d'Éphèse, qui se crurent bienheureux de se voir en prison pour la cause de celle qui nous a tous tirés de la captivité de l' les Pères, voyant toutes les avenues fermées par les soldats qui soutenaient Nestorius, chargèrent un fidèle catholique de leurs lettres qui, pour n'être découvert, se déguise en pauvre et met toutes ses dépêches dans un bâton creusé, et ainsi arrive heureusement à lettres ayant découvert les impostures de l'hérésiarque, l'empereur ordonna que tout ce qui avait été résolu dans le concile serait exécuté, et fit un édit par lequel, pour abolir entièrement la mémoire honteuse de ce malheureux, il commanda que le nom de Nestorius serait effacé de tous les livres, et que quand on parlerait de ses sectateurs, on ne les appellerait pas nestoriens, mais ne fut plus permis de lire ou retenir ses livres ; et, après avoir été banni dans les déserts de l'Afrique, sa langue fut rongée des vers, et la terre s'ouvrit sous ses pieds, pour l'abimer tout vivant dans les Jésus Miséricordieux vous bénisseami de la Miséricorde Contenu sponsoriséSujet Re Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Méditation Le saint esclavage de l'admirable Mère de Dieu Page 1 sur 3Aller à la page 1, 2, 3 Sujets similaires» Méditation avec "Dieu seul" du Vénérable Mr H-M Boudon» 1er janvier Saint Marie, Mère de Dieu» 1er janvier Saint Marie, Mère de Dieu» Réjouis-Toi, o Mère du Sauveur hymne acathiste à la Mère de Dieu» La Mère de Dieu, Mère des âmes du PurgatoirePermission de ce forumVous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum Forum Catholique LE MONASTÈRE INTÉRIEUR. Vivre avec notre Seigneur et sa mère FORMATIONSauter vers RÉCITSUR LES ÊTRES DIVINS Commençons d'abord par les dieux de la terre. D'abord les dieux terrestres sont issus des quatre éléments dont la terre. Tous ces dieux qui sont du règne de la terre sont sous le commandement de la Déesse titulaire de la terre. Ces dieux sont repartis ainsi : ceux vivant dans les arbres et plantes, ceux vivant dans les montagnes, ceux vivant dans les grâces respectent sa volonté parfaite. Quand il bénit, rien ne peut anéantir cette DIEU bénit sur tous les plans, et la Bible détaille explicitement ce fait. C’est pour cette raison qu’aspirer à toutes les bénédictions de DIEU ne devrait pas être directement tagué de mauvaise initiative. Quoiqu’il en soit, aspirer à posséder quelque chose n’est pas la garantie que nous la posséderons immédiatement. DIEU est seul juge de la pertinence de notre éligibilité à obtenir ses grâces. Lorsqu’il approuve une chose, peu importe notre perception ou notre mentalité, il nous sait capables de l’exploiter à bon escient. Nous ne devons pas créer de règles qui nous empêchent nous-mêmes de jouir des grâces de DIEU pour nous. DIEU n’a créé personne pour simplement meubler le quotidien des autres, mais chacun de nous a une mission qui lui est propre. Cette mission peut exiger que nous ayons un statut social élevé. C’est une possibilité à ne pas négliger. Nous devons donc agir dans ce sens. Seulement nous devons discerner ce qui est utile et édifiant pour nous et nos prochains 1 Corinthiens 6 V 12, 1 Corinthiens 10 V 23.5. L’or et l’argent appartiennent à DIEU L'argent est à moi, et l'or est à moi, Dit l'Éternel des armées. »Aggée 2 8Dans le verset d’Aggée 2 V 8, DIEU affirme qu’il est le vrai propriétaire de l’or et de l’argent. Ce verset ne souffre d’aucun besoin d’interprétation. Si donc l’or et l’argent appartiennent à DIEU d’où vient-il que parler d’argent est devenu un tabou, même dans l’église ? Comme nous l’avions signifié dans le chapitre sur DIEU ou Mammon, le diable connaît la valeur de toute la création, dont l’argent, en tant que moyen d’échange. S’en ayant approprié, il a poussé l’homme à définir des règles qui donnent à l’argent une valeur inestimable, qui a fini par devenir un élément capital dans la quête du être riche financièrement est un catalyseur pour toutes sortes d’abus. Ce n’est pas que tous les riches abusent de leur position, mais, je veux dire que la présence de l’argent favorise la recrudescence des abus. Toutes les personnes qui n’ont pas réussi à surpasser le sentiment de domination finissent par se laisser corrompre. Voici ce que dit le psalmiste Asaph dans Psaumes 73 V 8 à 9 Ils raillent, et parlent méchamment d'opprimer; Ils profèrent des discours hautains, Ils élèvent leur bouche jusqu'aux cieux, Et leur langue se promène sur la terre. ». Il met l’accent sur le fait que l’abondance de biens tourne la tête aux personnes parvenues à la richesse, au point d’agir méchamment envers leurs prochains. Aussi, la folie s’empare-t-elle de leur cœur et les pousse à agir en insensés. Je crois que c’est cette forme de folie qui anima le roi de Babylone, Belschatsar. Dans Daniel 5, il nous est rapporté que le Roi donna un grand festin pendant lequel il profana les ustensiles qui avaient été rapportés de la maison de l’Eternel, à Babylone, en y buvant avec ses convives. De plus, il fit les louanges des …dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre » verset 4. En d’autres mots, le roi vénérait ses richesses et leur vouait un culte. Cette attitude déplut profondément à l’Eternel, qui le frappa de mort par la main d’un autre Roi. Cette histoire donne tout son sens à l’affirmation d’Asaph dans Psaumes 73 V 18 à 20 Oui, tu les places sur des voies glissantes, Tu les fais tomber et les mets en ruines. Eh quoi! En un instant les voilà détruits! Ils sont enlevés, anéantis par une fin soudaine! Comme un songe au réveil, Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image. ». C’est le même sort qui arriva à l’homme riche énoncé dans la parole de DIEU, en Luc 12 V 16 à 21, auquel nous avons fait allusion dans le chapitre sur l’Amour de l’Argent. Lorsque les biens que DIEU nous donne ne servent qu’à notre gloire personnelle, il peut nous les retirer, prouvant ainsi qu’il en a le droit puisque toutes les richesses lui appartiennent. Toutefois, si nos richesses sont utilisées pour faire le bien, nous récoltons de DIEU toutes sortes de bénédictions en plus, même cellesMore stories from this publisher LaMaison Orfeva propose une vaste collection de médailles qualitatives pour tous. Certaines des médailles de bapteme proposées sont issues de notre Collection Classique, d'autres ré-interprètent les effigies de façon très modernes. La Maison Orfeva propose également de très jolies médailles laïques.. Nous essayons de vous proposer une collection large, à prix doux, La lecture de la parabole de l'Évangile de Luc habituellement appelée du gérant habile » peut mettre mal à l'aise le lecteur, le surprendre, jusqu'à même le choquer. Jésus oppose Dieu et l'Argent - avec un A majuscule - pour mieux dénoncer la position d'idole que prend parfois ce bien dans la tête des hommes. Jusque-là, rien à dire le lecteur n'est pas surpris par cette présentation somme toute morale. Dans ce même texte, Jésus oppose également ceux qui appartiennent à ce monde » et ceux qui appartiennent à la lumière ». Là aussi, rien d'étonnant l'homme de Nazareth reste dans la logique de son annonce du Royaume de Dieu. Mais voilà qu'en développant sa parabole devant ses disciples, Jésus donne en exemple le gérant malhonnête ! La chute est brutale, le jugement quelque peu inattendu. C'est même, pourrait se dire le lecteur, le comble dans la bouche de Jésus ! Il se dégage de cet évangile un parfum de deuxième lecture permet de dissiper le doute. Jésus ne fait pas l'éloge de la malhonnêteté du gérant, mais de son habileté. Voilà un homme qui est dénoncé pour avoir dilapidé les biens de son maître et qui est justement sanctionné. Il se retrouve au ban de la société, condamné, sans avenir. Mais pour reconquérir l'estime de ses concitoyens, sans laquelle il ne peut vivre, il fait un calcul qui le révèle astucieux. Comme il n'a plus rien à perdre, il se montre généreux à l'égard des débiteurs de son maître en leur accordant une diminution significative de leur charge. D'abord, son maître peut difficilement s'y opposer, au risque de se voir accusé d'avarice. Ensuite, ce maître ne peut que se montrer lui-même généreux envers son gérant en le reprenant lorsque celui-ci manifeste d'une façon si spectaculaire une telle qualité auprès des autres. Aux yeux de Jésus, le plus important est qu'en agissant habilement » deux fois dans le texte, le gérant a préféré l'amitié des hommes à celui de l'argent. Au final, le gérant s'est servi de l'argent, non pour s'enrichir sur le dos des autres, mais pour regagner une place auprès des siens par le n'est pas mauvais en soi. En revanche, son usage peut être pervers. Il n'est pas une fin en soi mais un moyen. L'argent permet à un individu de participer à la vie économique et de trouver une place dans la société. D'échanger, au-delà du bien qu'il représente pécuniairement, une reconnaissance, une amitié, une solidarité, bref, un signe d'humanité. Ou, au contraire, dans d'autres occasions, l'argent permet d'écraser l'autre, de le nier en lui imposant sa domination, en l'achetant purement et simplement. À travers l'argent se joue en fait la relation à l'autre » et, par là même, la relation à à partir de cette lecture du gérant habile » de ne pas faire un parallèle entre l'argent et la Loi, celle-ci étant d'ailleurs un thème à peine subliminal dans le texte. La Loi, comme l'argent, peut être considérée comme une bonne chose. N'est-elle pas désirable plus que l'or, que l'or le plus fin » Ps 19, 11 ? Mais elle peut devenir aussi la pire des choses. Elle peut permettre en particulier à un dictateur d'entraîner tout un peuple dans son désir de toute-puissance, de l'asservir, et même de le conduire à commettre les horreurs les plus la Loi, comme l'argent, est un don de Dieu. Les prophètes n'ont cessé de le proclamer. Elle n'a de sens que si elle signifie la vie, que si elle y participe en organisant les relations entre les hommes pour leur bien. Coupée de sa signification première, elle n'est plus créatrice de sens. Elle n'est plus humanisante ». Mais alors, n'en serait-il pas de même pour l'Évangile ? Il s'agit pour l'Église, aujourd'hui comme hier, dans sa mission d'annoncer la Parole de Dieu et de l'interpréter, d'être fidèle à cette parole de l'Évangile qui n'est une bonne nouvelle » que si elle libère l'homme, c'est-à-dire tous les hommes et toutes les femmes de notre village-planète, dans sa quête d'amour. LaParole de Dieu nous enseigne dans Aggée 2:8 que l’or et l’argent appartiennent à Dieu. Le Seigneur fait de nous des gestionnaires de Ses biens en les mettant à notre disposition. Le dictionnaire définit le gestionnaire comme étant une personne ayant la responsabilité de la gestion d’une affaire, d’un service ou encore d’une administration. Il est donc très important de CONSIDÉRATIONS GÉNÉRALES SUR L’ARGENT La question de l’argent a toujours été un point sensible, dans le monde chrétien, et il est toujours encore délicat pour un pasteur d’une église locale d’en parler naturellement à ses paroissiens, tant ce sujet entraîne souvent des passions et/ou des remises en question qui ne sont pas forcément faciles à accepter. On aurait tendance à dire que c’est une question taboue, alors que justement, c’est en lien avec cette question que l’on peut parfois évaluer une partie de la profondeur ou de la sincérité de notre foi. L’argent est le nerf de la guerre », dit-on, mais l’argent n’est-il peut-être pas aussi pour certains chrétiens le nerf de l’église, tant il semble dominer les débats, les conseils, les ? Au début de cette étude, relevons sept affirmations du pasteur Robert Somerville en rapport avec l’argent1 1 L’argent n’est pas mauvais en soi. 2 L’or et l’argent appartiennent au Seigneur. 3 Notre Père céleste sait de quoi nous avons besoin. 4 La richesse doit être le fruit du travail. 5 La cupidité est une idolâtrie. 6 La confiance dans l’argent est une folie. 7 L’avarice est folie, la générosité sagesse. Concernant les richesses ou l’argent en général, voici aussi ce qu’écrit André Adoul2 - C’est Dieu qui distribue les richesses et rend capable de les acquérir. - Les richesses sont passagères. - Elles sont sans comparaison avec les biens spirituels. - Elles sont inutiles au jour du jugement. Un ouvrage récent d’Earl Pitts et Craig Hill sur cette question a été à l’origine de séminaires organisés en région parisienne et ailleurs en France. En prenant pour base biblique référentielle pour la vie chrétienne Jean Adorer Dieu en esprit et en vérité », ces deux auteurs veulent sensibiliser le chrétien à l'importance de vivre dans deux registres », celui de l’Esprit et celui de la Vérité, et ceci aussi dans leur relation à l’argent. Ils concluent leur livre en citant 2 Corinthiens Et Dieu est capable de faire venir à vous en abondance toute grâce toute faveur et toute bénédiction terrestre, de sorte que vous ayez toujours, en toute circonstance et quel que soit le besoin, ce qu’il vous faut pour être auto-suffisant, que vous possédiez suffisamment pour n’avoir besoin d’aucune aide ou soutien et pourvoir en abondance à toute bonne œuvre et tout don charitable ». Puis ils ajoutent L’argent doit se soumettre à la sagesse de Dieu. La sagesse de Dieu est indispensable pour empêcher l’argent de nous détruire. L’argent ressemble à un ballon de plage que l’on maintiendrait sous ses pieds dans une piscine. Il n’a de cesse de remonter à la surface. Nous devons consacrer toute notre attention pour le maintenir à sa place. L’argent est comme certains poisons ; il n’est une bénédiction que lorsque vous l’utilisez correctement et avec beaucoup de soin. Que Dieu continue à vous donner sa sagesse pour administrer correctement les biens, les richesses et l’argent qu’il vous confie ! »3. ÊTRE DES GÉRANTS DES BIENS DE DIEU LA PROFESSION-VOCATION » Lorsque nous parlons des questions d’argent, nous sommes toujours entraînés à les envisager selon l’optique de la société qui nous entoure, et, par conséquent, dans notre société, selon la perspective des systèmes économiques. Nous ne pouvons plus aujourd’hui parler argent sans penser à la vie économique globale », écrit Jacques Ellul au début de son livre qui a fait date sur le sujet L’homme et l’argent4. Ainsi, l’argent est immanquablement lié à l’économie. Or, le mot grec qui désigne l’économie, oïkonomos, est formé à partir d’oïkos - maisonnée - et de nomos - loi ou ordre. Oïkonomia désignait l’ordonnancement ou la gestion de la vie domestique, et oïkonomios celui qui en était responsable. Aristote observait dans son Politique que l’activité constituée par la gestion de la vie domestique est davantage concernée par les êtres humains que par les biens inanimés ». L’économie avait pour fonction le bien-être de la maisonnée, et la gestion domestique était considérée en termes non mécanistes mais personnels. Oïkonomos et oïkonomia sont des termes utilisés par le Nouveau Testament comme par l’économie politique ancienne ; leurs équivalents modernes sont gérant » et gestion »5. C’est ainsi que le métier d’un gestionnaire d’un centre, d’une institution, se dit aussi économe’, car il veille au bon fonctionnement des biens. Nous constatons donc que l’économie a un rapport étroit avec l’activité humaine, ce qu’on pourrait aussi qualifier de travail », et qu'il a indubitablement une qualification positive. Avant qu’il ne soit altéré par la chute et ne devienne labeur » cf. Gn et il revêt une forme de dignité le travail de l’homme s’inscrit dans le prolongement du travail que Dieu entreprend dans le monde pour l’entretien de ses créatures6. Jusqu’à la fin du Moyen Âge, le travail était considéré d’une manière générale comme une besogne temporelle un peu négligeable, n’ayant pas pour celle-ci la dignité spirituelle reconnue aux exercices de piété et à la vie monastique. Le travail relevait donc des contingences matérielles auxquelles certains hommes devaient répondre, tant qu’ils ne pouvaient pas s’en dispenser. Et c’est alors que les deux principaux réformateurs, Luther et Calvin, ont introduit des changements novateurs par rapport au travail et à l’économie. Luther suggère que la vie chrétienne doit s’expérimenter dans la vie profane, avec pour visée le service mutuel. Il établit ainsi un lien entre la vocation l’appel de Dieu et la profession7, en utilisant la même racine allemande Berufung/Beruf, faisant sauter ainsi la barrière qui s’appuie sur la notion de sacerdoce universel pour séparer les clercs des fidèles. De la sorte, l’activité quotidienne du travailleur redevient digne d’intérêt et de réflexion. Elle réintègre alors le champ spirituel. La bonne œuvre se pratique dans le travail. Le travail devient le lieu privilégié d’exercice de la vocation. On commence alors à discourir de la profession, de son sens, de sa valeur, du type de comportement qu’il convient d’y adopter. L’esprit de méthode du puritain rejoint l’idéal de calme accumulation de l’épicier. On doit, dans le monde, poursuivre, chacun pour sa part, la vocation que Dieu nous a tracée, en entretenant un commerce paisible avec nos voisins8. Réaliser sa foi dans la profession, c’est répondre à l’appel de Dieu, donnant du même coup au travail ses lettres de noblesse9. Pour Luther, l’activité professionnelle est identifiée à un devoir religieux en dépassant la simple satisfaction des besoins. Toutefois, il demeurera marqué par la notion de nécessité même si le travail n’a plus son caractère méritoire et rédempteur »10. Calvin enrichira les thèses de Luther par l’affirmation que la dignité du travail de l’homme découle de son inscription dans le prolongement du travail de Dieu… Au travers de son travail, l’homme est fait collaborateur de Dieu », il est placé dans la position du gérant ou de l’intendant, appelé à mettre en œuvre et en valeur toutes les richesses de la création. Par son travail, l’homme communie à l’activité créatrice et providentielle de Dieu cf. Ps En prolongement de la pensée de Luther et Calvin, aux 17ème et 18ème siècles les Puritains12 vont développer la notion de profession-vocation ». Reprenant les idées essentielles de Calvin sur l’importance du salut personnel, la sanctification du croyant, les refus des hiérarchies religieuses et de l’intermédiation entre Dieu et les fidèles, de même que la rigueur biblique, ils ont été contraints à l’exil par des rois violemment anti-puritains au 17ème siècle. Ils ont constitué les premiers groupes d’émigrants s’embarquant pour l’Amérique du Nord. Là-bas, ils ont fondé, selon leurs vœux, une société nouvelle d’inspiration chrétienne, basée sur l’égalitarisme, la responsabilité, la défense de la liberté, une grande rigueur morale et la valorisation de l’activité profane. Ce dernier point va se déployer sur la base de l’éthique calvinienne du travail, chacun devant prendre sa part active au service de la société, ce qui les incitera à condamner radicalement le mode de vie des religieux, des moines et même des mendiants. La vocation de Dieu devait être en cohérence avec l’utilité sociale et la compétence professionnelle et les vertus puritaines de diligence, sobriété, simplicité et honnêteté ont émergé à point nommé dans une société marchande en plein essor. C’est cette éthique qui a suscité puis encadré le formidable développement technique et économique de l’Occident, au point que plusieurs ont souligné sa concomitance avec l’expansion du capitalisme en général, cela ayant considérablement fait évoluer les mentalités chrétiennes et fait écrire à Max Weber, entre autres, son fameux livre qui a fait date dans l’histoire L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme13. -> Ainsi, les convictions théologiques des puritains sacerdoce universel, salut personnel, liberté chrétienne et leurs qualités morales, ainsi que leur intelligence des réalités socio-économiques ont constitué et constituent toujours des facteurs favorables à la réussite sociale. Ils contribuent de même qu’au service désintéressé de l’État, à la création d’œuvres sociales, à l’innovation pour des alternatives économiques et à la lutte contre l’injustice14.... ... Informations complémentaires 1. Robert Somerville, Construire ensemble, Paris journal de la janvier 1994, André Adoul, Dieu et mes sous, Guebwiller, Ed. Ligue pour la lecture de la Bible, Earl Pitts, Craig Hill, Biens, richesses & argent, principes bibliques de gestion financière, Burtigny CH Éd. Jeunesse en Mission, 2001, Jacques Ellul, L’homme et l’argent, Coll. "L’actualité protestante", Neuchâtel/Paris Delachaux et Niestlé, 1954, Brian Griffiths, Capitalisme et richesse, Perspectives chrétiennes sur l’économie, Coll. Terre Nouvelle, Cléon d’Andran Excelsis, 1997, Michel Johner, "La liberté et l’argent calvinisme et économie", Revue Réformée, actes du Carrefour théologique de mars 2007 "Protestantisme et libertés", Aix-en-Provence,, Dans la vie courante, deux catégories de professions sont particulièrement connues comme "vocations", celles qui concernent la santé et celles qui concernent l’instruction. On parle ainsi d’une vocation d’infirmière, ou d’un enseignant. 8. Frédéric de Coninck, La justice et l’abondance, Dire et vivre sa foi dans la société d’aujourd'hui I, Coll. Sentier, Québec Éd. La Clairière, 1997 "Le boulanger luthérien, lorsqu’il pétrit son pain, est habité par la conviction qu’il est ministre de Dieu dans son travail, et le glorifie au travers de son service autant que le prêtre", précise ibid, 10. Guy Bottinelli, Non à la fatalité du tout économique, Convictions et société, Lyon Éd. Olivétan, 2006, M. Johner, Les Puritains sont un courant de chrétiens en Angleterre, puis aux États-Unis, qui voulaient purifier l’Église d’Angleterre de "tout levain papiste", et qui ont adopté un style de vie simple, dépouillé d’ Écrit à l’origine en allemand en G. Bottinelli pour ces affirmations. F. de Coninck ajoute "Le puritanisme s’oppose trait pour trait à la vie de cour. Les puritains vomissent les mœurs raffinées et sensuelles de la noblesse. À la place de l’amour de l’art et du geste héroïque, ils valoriseront l’esprit de méthode, l’instruction, l’indépendance du jugement, l’esprit objectif, l’amour de la discipline personnelle. Au lieu de l’allégeance au roi et à l’Église, ils promouvront une sociabilité élective, à travers des communautés de foi basées sur l’association volontaire". Notons que ce genre de philosophie de la vie capitaliste protestante se constate dans, par ex., les familles Peugeot et Japy, dans le Pays de Montbéliard, qui avaient une authentique vie de piété chrétienne il y a un siècle environ. Cest parce qu’Il a donné Sa vie pour nous acheter que nous appartenons désormais à Christ et qu’Il nous possède légalement. Cela est le fondement de notre consécration à Lui. Nous Lui appartenons, et pourtant, le Seigneur attend encore que nous nous remettions activement à Lui, volontairement. Il ne nous forcera jamais à faire Le message traitera de la façon dont les Illuminati m’ont recruté et ce que j’ai eu à endurer. Quand j’avais 19 ans, je suis tombé dans l’argent avec … Ce message traitera de la façon dont les Illuminati m’ont recruté et ce que j’ai eu à endurer. Quand j’avais 19 ans, je suis tombé dans l’argent avec les quelques connexions de mes amis et quelques investissements qui ont eu du succès, avec de l’argent que j’avais depuis mon me suis impliqué dans des affaires au black et j’ai vu mon argent s’accroître et s’accroître. Alors que j’allais à l’université d’Harvard en 1964, j’ai commencé à devenir très riche, et mon influence sur le campus s’est développée aussi bien que ma participation dans différents clubs et organisations.→ A LIRE AUSSI On ne peut pas faire confiance à cet enfoiré » quand Clinton parle d’Obama à ses amies. Quelques amis et moi-même étions quasiment des courtiers en valeurs immobilières, tout cela à Harvard. J’ai accumulé une tonne de pognon au cours de cette année, j’étais devenu puissant et influent. Une nuit alors que je revenais à mon dortoir peu après minuit, j’ai été approché par deux hommes en costume noir. J’ai d’abord supposé qu’ils allaient enquêter sur mon activité, car certaines d’entre elles n’étaient pas juridiquement propres. Ils m’ont demandé de venir avec eux et je les ai suivi dans le sous-sol d’une maison de deux étages quelques rues plus loin de mon dortoir. Ils m’ont fait m’assoir autour d’une table et m’ont demandé si j’étais prêt à faire une affaire. Ils ne m’ont pas dit ce que j’avais à faire, mais ont simplement insisté si j’étais prêt à faire une affaire. J’ai accepté à demi moitié, et c’est à ce moment là qu’un géant est sorti d’un placard pour s’assoir avec moi et me proposer un marché, si vous ne me croyez pas alors je suis désolé.→ A LIRE AUSSI OBAMA a Ryad maispas a Paris ? C’est different» Répond la Maison Blanche. Je suis ici pour dire la vérité, et rien de ce qui est écrit par moi est une fausse exagération ni la science fiction. Cette information est réelle, elle est vraie, c’est la réalité, et il est temps pour moi de la raconter. J’ai été un membre des Illuminati pendant plus de 47 ans, j’ai été recruté quand j’avais 19 ans. J’ai déjà publié des choses ici au fil des ans. Certains de mes messages sont les miens, les autres appartiennent à mes frères, ce sont les leurs principalement L’information que je suis sur le point de dévoiler est très révélatrice et dangereuse. Je fais parti des 7 personnes dans l’histoire des illuminati qui ont participé au rituel du départ ».→ A LIRE AUSSI Quand Obama cloue le bec aux Républicains Je savais que j’avais besoin de quitter tout cela et on m’a révélé quelque chose lors d’une réunion en Juin 2010. Pendant des années j’étais en règle avec mes croyances, motivations et actions de la part des Illuminati, mais c’est devenu trop difficile à supporter pour moi, et j’ai du mettre un terme à mon contrat sacré. La raison de ma venue ici est de tout révéler à propos des Illuminati. Comment vous devenez un membre, pourquoi l’organisation existe, ce qu’elle fait, et les futurs projets que nous avons. Voila ce que l’on m’a révélé Barack Obama n’est pas un membre des illuminati, il est bien bien pire que ça. Les nouveaux vols spatiaux » qui sont des avions qui peuvent brièvement entrer et sortir de l’atmosphère ne sont pas là pour faire joli, ce sont des outils des illuminati. Denver, Colorado, est un lieu maléfique. Les extraterrestres sont un peu différents de ce que la presse mainstream nous divulgue. Le premier sujet de conversation sera les bunkers souterrains que j’ai mentionné. Actuellement, il y a 57 bases souterraines et bunkers aux Etats-Unis qui sont utilisés pour diverses raisons. Il y a 439 bunkers dans le monde entier. Tous ces bunkers et bases sont contrôlés et maintenus par les Illuminati. Le bunker le plus imposant est à Sao Paulo, au Brésil. CE bunker a la capacité de contenir 5000 personnes pendant plus de 10 ans. J’ai personnellement déjà rendu visite à un de ces bunkers, et il est bien plus large que ce que l’on peut imaginer. Ce bunker est entretenu principalement en cas de fin du monde. 5000 individus puissants, riches et brillants seront en sécurité dans ce bunker en cas d’une guerre thermonucléaire mondiale ou d’un désastre naturel, ou n’importe quelle forme de catastrophe globalisée. Ne vous méprenez pas. D’autres bunkers ont la capacité d’héberger un grand nombre de gens pour autant de temps, mais aucun de ces bunkers n’est aussi imposant que celui là. En cas de 3ème guerre mondiale, tous les dirigeants du monde se réfugieront dedans, et les gouvernements du monde seront théoriquement des gouvernements proxys. Les ploutocrates du monde seront là aussi. Les gens comme Bill Gates, Warren Buffet, les magnats du pétrole cependant, ces magnats du pétrole seront assassinés alors qu’ils seront dans le bunker comme cela la prise du contrôle du Moyen-Orient sera plus facile pour eux afin d’établir le Nouvel Ordre Mondial. Je ne connais pas le nombre exact, mais des 439 bunkers dans le monde, je dirai que 275 d’entre eux ont principalement été construits en tant que refuges. Je suis resté dans un de ces bunkers en Chine dans les années 90. Ils sont sympas et très luxueux. C’est pratiquement comme passer du bon temps dans un hôtel 5 étoiles. Certaines personnes sont restées dans ces bunkers Leon Trotsky Après la défaite de Trotsky par Staline, Trotsky est allé se réfugier dans un bunker souterrain en Suisse. Staline ne savait pas cela à la base car s’il ne suivait pas les ordres des Illuminati, alors Trosky aurait été introduit comme le dirigeant de l’Union Soviétique. Il était donc important d’avoir Trotsky dans un lieu sûr car Staline allait le tuer de toute façon. Staline a dans tous les cas perdu et a été éjecté du plan Illuminati, et Trotsky a été exécuté car on n’avait plus besoin de lui. Abraham Lincoln Lincoln n’a PAS été assassiné par John Wilkes Booth. Lincoln a été placé dans le bureau oval en tant que pion. Les illuminati savaient que s’il allait être élu alors le Sud allait faire sécession. La guerre civile a beaucoup enrichit le Nord. C’était la seule raison pour que la Guerre Civile éclate. Si les illuminati n’avaient pas vu l’opportunité de devenir très riches grâce à cette guerre, alors l’esclavage serait toujours une institution des Etats-Unis. Lincoln a été placé dans le bureau oval pour lancer la guerre. Il a conclu un marché que quand la guerre sera terminée, qu’il sera retiré de la présidence. Cela a été organisé lors de son faux assassinat, et il a passé le restant de ses jours dans un bunker au Mexique. Saddam Hussein Hussein était au pouvoir en Irak juste pour justifier une potentielle invasion des USA et d’autres nations. Si vous n’êtes pas familiers avec cette histoire de prendre le contrôle du Moyen Orient et de s’assurer que le pétrole n’est pas dilapidé mettez vous à la page. Le Hussein pendu » n’était qu’un mannequin, les journaux ont déjà déclaré 2 fois sa mort mais ce n’était qu’un fake, et les vidéos que vous avez vu ne contenaient qu’un sosie. Saddam est quelque part dans un bunker en Argentine. Je n’ai pas de plans en ce qui le concerne. Le reste des bunkers dans le monde sont utilisés pour stocker des choses qui ne peuvent pas être stockés à la surface au sol. Comme l’arsenal nucléaire – détenu dans des bunkers souterrains. Au cas où une nation part en live et n’effectue pas la coordination tant attendue par le groupe, alors elle sera éliminée à 200%. Soit par l’assassinat de ses dirigeants soit par une destruction nucléaire. Dieu soit loué, l’arme nucléaire n’a pas eu à être utilisée jusque là; cependant, ne croyez pas que vous êtes à l’abri d’un tel évènement. Vous êtes déjà tous au courant de la machine à conspiration HAARP. Elle existe pour de vrai. Je peux vous l’assurer. La totalité de la machine est située dans un bunker souterrain situé sous les eaux de l’océan pacifique. Cette machine a été développée dans les années 1980, et a été utilisée pour la première fois dans les années 90. Cette machine a la capacité de fabriquer des catastrophes naturelles que les illuminati souhaitent provoquer. L’ouragan Katrina a été le produit de la machine HAARP. L’ouragan a été utilisé comme moyen de diversion. Alors que la zone était plongée dans le chaos, et que l’attention était focalisée ailleurs, les ingénieurs ont été envoyés pour récupérer le pétrole dans le Golfe. Je peux vous assurer que les illuminati sont capables de déployer plus d’opérations dans le genre dans le Golfe. Mais le pétrole qui a déjà été pompé dans le Golfe n’est qu’une infime portion de ce qui pourrait potentiellement être fait. Dans le futur les Etats-Unis rembourseront leur dette si tout va bien en vendant leur propre pétrole, ce qui permettra aux illuminati de devenir encore et encore plus riches. La machine HAARP n’est pas sous le contrôle d’un pays; elle est collectivement contrôlée et utilisée. Le tremblement de terre à Haïti, ceux qui se sont passés ces derniers jours, sont tous le produit de HAARP. Il n’y a pas un seul évènements naturels climatiques importants qui ne soit pas un test de HAARP. Dans tous les cas ils peuvent provoquer n’importe quelle catastrophe selon leurs désirs, soyez en assurés. En revenant à ces bunkers, ils contiennent des robots façonnés et parés à infiltrer les lieux de travail en cas de manque de labeur et de ressources humaines. Le scénario dans lequel ces robots seront utilisés est quand le projet de contrôle mental des illuminati sera déployé. Les Robots seront envoyés pour accomplir les travaux des autres, et ces autres personne seront utilisées pour d’autres évènements, comme des guerres, de la propagande et de la violence. Ces robots seront utilisés à 100% une fois que le projet de réduction et contrôle de la population débutera. Alex Jones n’est pas qui il dit être. Pendant des années il a travaillé comme agent des Illuminati et du nouvel ordre mondial, et sera au pouvoir un jour ou l’autre, voila la raison pourquoi il ne change rien. Jones a été déclaré roi des conspirationnistes pour fabriquer de fausses informations et pour provoquer de la confusion dans l’esprit des gens. Ne croyez rien de ce que cet homme raconte. Toutes les informations présentées sont fabriquées par les Illuminati, pour les Illuminati. Pensez à Jospeh Goebbels. Alex Jones est en fait le parfait Joseph Goebbels. On vous ment et cette homme a reçu des ordres directement des illuminati. L’alunissage en 1969 était réel, mais il y a eu un autre alunissage 7 années auparavant et celui était le véritable premier alunissage. En vérité, les russes ont été les premiers à atterrir sur la Lune; cependant, ils n’ont pas fait de publicité quant à leur exploit ou leurs résultats. Il a été décidé que l’Amérique allait gagner la course à l’espace dans le but de sécuriser le sentiment de supériorité du capitalisme sur le communisme. La Russie a envoyé leur propre fusée sur la Lune pour s’assurer que le test Américain aura du succès sept années plus tard. Tout s’est parfaitement bien passé avec l’alunissage des Russes, et la même technologie a été appliquée à l’Aigle la capsule spatiale d’Apollo lors de la mission lunaire. Sur la Lune, les américains ont commencé à construire des sites de missiles nucléaires. Ces sites contenants des missiles nucléaires ont été approvisionnés au fil des années de par les diverses missions Apollo. Le but de ces sites de lancement de missiles est d’attaquer une nation qui ne coopère pas avec les Illuminati. Les Illuminati lanceraient des missiles sur une nation, sans que cette ne soit capable de savoir d’où ils proviennent. Concernant la paix… Les scientifiques qui travaillent pour les Illuminati ont découvert une façon de couper » le soleil. Une arme a été créée qui est capable de tirer un faisceau hautement radioactif en plein coeur d’une planète ou d’une étoile. Ce faisceau radioactif pénètre la planète créant un cylindre gigantesque en son centre. La radiation restante commence à dévorer l’étoile ou la planète et les effets sont monstrueux. Cette technologie a été testée sur diverses étoiles à proximité de notre système solaire et est très efficace. La première chose qui se passe quand une étoile est dévorée de l’intérieur est qu’elle arrête de fonctionner et se refroidit. Certaines étoiles ne suivent pas le processus à la lettre et à la place, se consume à vitesse grand V. A ce moment là il faut absolument évacuer les environs. Les scientifiques sont persuadés que cette technologie peut être utilisée sur notre soleil, mais aussi n’importe quelles planètes. Il a été estimé qu’une fois que le faisceau a été envoyé sur le soleil, il mettrait 9 ans à disparaitre dans une forme d’auto cannibalisme, mais les effets des radiations se feraient ressentir 3,5 ans après l’attaque initiale. Les premiers signes seraient des jours plus courts et une intensité lumineuse de plus en plus diminuée. A ce moment là on peut commencer à voir les vents solaires à l’oeil nu à la surface du soleil, et ils se déchaineraient d’une façon que le soleil donnerait l’impression d’être un ange de la mort. La vie sur Terre ne survivrait pas à un tel cataclysme. Du fait que j’ai quitté l’ordre, je ne sais plus qui est au sommet, qui sont les chefs des Illuminati à ce niveau là, mais je vais faire de mon mieux pour le deviner. Les Illuminati ont 3 dirigeants majeurs dans chacune des régions importantes du monde; cependant, certaines régions sont abandonnées à cause du manque de dirigeant adéquate. En Amérique du Nord Warren Buffet est très certainement le chef des opérations illuminati. Suivi par Ben Bernanke, suivi par Llloyd Blankfein qui est PDG de Goldman Sachs. Goldman Sachs est le joueur clef en Amérique du Nord pour l’industrie Illuminati. Récemment, Goldman Sachs a investi 500 millions de dollars dans Facebook. Habituellement cela veut dire que Facebook sera sous le joug illuminati tôt ou tard, comme pour Myspace et Twitter. D’autres joueurs clefs en Amérique du Nord Alex Jones, Bill Clinton, Rahm Emmanuel, et bien sûr Obama, et Timothy Geithner. L’Amérique du sud ne possède aucun dirigeant illuminati. Hugo Chavez, le dernier en date, a refusé de coopérer. Il semblerait que l’Amérique du Sud n’est inscrite nulle part dans l’agenda Illuminati; cependant, la plupart des magnats et ploutocrates nord américains dirigent l’Amérique du sud. En Europe Angela Merkel est la patronne principale Nicolas Sarkozy était aussi un membre puissant ces dernières années. Elle contrôle la majorité des opérations en Europe et en Afrique. Gordon Brown était très influent jusqu’à ce qu’il décide de faire n’importe quoi; les illuminati ont préféré le lâcher. Ces gens vendent des arment aux Africains pour provoquer du chaos et ainsi apporter l’ordre. Ils savent ce qu’ils font. Le Moyen Orient est largement contrôlé par Benyamin Netanyahu, ce qui n’est pas vraiment une surprise. Netanyahu ne contrôle pas autant de choses que vous l’imaginez. Comme je l’ai déclaré auparavant, Israël est le grand état pantin » des illuminati. L’état d’Israël fera absolument TOUT ce que les illuminati désirent et le feront gaiement et avec la rage au coeur. Israël a totalement le droit de bombarder l’Iran et de s’associer avec qui que ce soit selon les Illuminati, même des groupes rebelles de la pire espèce. Le contrôle du Moyen-Orient est difficile, notamment à cause de la Palestine. Bien que la Palestine n’est pas contrôlée par les illuminati, ils sont incapables de faire quoi que ce soit. L’Iran a une attitude stupide de temps à autre, et s’oppose complètement aux autres. Voila pourquoi Israël bombardera l’Iran et lancera la Troisième Guerre Mondiale. L’Asie est entièrement contrôlée par Vladimir Poutine et ses adeptes. Poutine est très très puissant, et très intelligent. Il réussira à reprendre le contrôle des activités de la Russie tôt ou tard, vous pouvez en être certain. La Chine l’a choisi pour donner un peu de pouvoir aux Illuminati. La Chine est d’ailleurs très intéressée à renforcer ses liens avec Israël. Ils coopèrent; mais ne veulent pas trop être impliqués. J’espère que les informations présentées ici vous auront été utiles. J’ai beaucoup de choses à dire et d’informations à révéler mais il me faut beaucoup de temps pour écrire tout cela devant mon ordinateur et faire en sorte que ça soit le plus simple à comprendre possible. Ce n’est définitivement pas mon dernier billet sur ce blog, car j’ai d’autres choses à dire. Mais il est possible que je ne serais pas disponible dans un futur proche, et cela pendant une durée Anonymous Mag VidéoTikTok de frezpoaty (@frezpoaty) : « faut mieux avoir une longue vie avec le peu qu'on a ,que d'avoir une courte vie riche. L'or et l'argent appartiennent à Dieu. ». la vie de complexe nous mène à une Entretien avec un chrétien À qui appartient l’argent ? L’or et l’argent et Dieu, le chrétien face à l’argent, autant de question pour tenter de répondre à la problèmatique suivante, à qui appartient l’argent ? Télécharger PDF, 1 MB Visualiser avec le lecteur PDF Nous suivrons dans ce document la retranscription écrite d’un entretien fictif entre deux chrétiens que nous nommerons Quentin et René. Au cours de leur échange, les deux interlocuteurs essaieront, à la lumière de la Bible, de répondre à la problématique à qui appartient l’argent ? CommeDieu avait dit par le prophète Aggée : « L’argent est à moi, et l’or est à moi » (Ag. 2.8). Le roi David reconnut cette vérité quand il présentait à Dieu une offrande de la part de son peuple : « Éternel, notre Dieu, c’est de ta main que viennent toutes ces richesses que nous avons préparées pour te bâtir une maison, à toi, à ton saint nom, et c’est à toi que Le désir de Dieu est que nous puissions avoir la vie et la vie en abondance. Seulement pour parvenir à cet objectif, il faudrait que nous puissions rechercher premièrement le royaume et la justice de Dieu et tout le reste nous sera donné par-dessus tout. Ainsi, quelque soit le domaine de notre vie où nous voulons vivre l’abondance, il suffit de rechercher le royaume et la justice de Dieu qui prévalent dans ce domaine. Autrement dit, il suffit de communier avec le Saint esprit afin qu’il nous révèle la volonté de Dieu pour nous dans ce domaine et de plus, il faut rechercher et appliquer les principes établies par Dieu dans ce domaine précis. La communion avec le Saint esprit est individuelle. Dans ce post je parlerai davantage sur les principes qui priment dans le domaine de la gestion de nos finances. Dans le proverbe 3, au verset 9 et 10, la Bible dit ceci Honore l’Éternel avec tes biens, Et avec les prémices de tout ton revenu Alors tes greniers seront remplis d’abondance, Et tes cuves regorgeront de moût ». La bible nous demande d’honorer Dieu avec nos biens mais quelles peuvent être les raisons pour lesquelles nous devons honorer Dieu avec nos biens ? Nous avons identifié quatre principales raisons. 1-C’est un signe de respect de Dieu En offrant une partie de nos revenus, nous montrons ainsi à Dieu qu’IL est important pour nous et est Notre priorité. La vérité est que Dieu n’a pas besoin de recevoir notre argent, n’oublions par que l’or et l’argent Lui appartiennent Aggée Cela peut être comparé à une forme d’adoration. 2-C’est un signe de foi Lorsque nous donnons une partie de nos biens à Dieu, nous Lui montrons ainsi que nous Lui faisons confiance pour pourvoir à tous nos besoins. En effet, dans le cas de la dîme et/ou des prémices, nous offrons nos premiers revenus sans savoir si avec le reste de nos revenus nous pourrons pouvoir à nos besoins. En agissant de la sorte, nous montrons à Dieu que nous avons compris que nous sommes seulement des intendants des biens qu’Il a bien voulu par Sa grâce mettre à notre disposition et qu’Il est véritablement celui qui pourvoit à nos besoins au quotidien. 3-Sécurisation de ses revenus Dans Malachie Dieu dit Apporter à ma maison, vos trésors et vous verrez si pour vous je ne menacerai pas celui qui dévore ». Ce verset est très clair, en effet, lorsque nous apportons à Dieu une partie de nos biens, Lui-même se charge de protéger le reste de nos biens afin que celui qui dévore dépenses imprévisibles, injustes ne puisse pas nous atteindre. 4-Dieu est un donneur, or dans Sa parole, il nous demande d’être ses imitateurs, soit de donner comme lui-même donne. En nous demandant de donner qu’importe que ce soit à Lui ou de manière générale, Dieu veut que nous revêtions Sa nature de donneur ». Dans la parole, Dieu nous demande d’être Ses imitateurs. Par conséquent, Dieu qui nous a donné la vie, les richesses, la santé, le travail…aimerait que nous fassions comme Lui et que nous donnions. Il y’a une satisfaction plus grande dans l’acte de donner que dans celui de recevoir et Jésus l’a confirmé en ces termes il y’a plus de bonheur à donner qu’à recevoir ». Les bienfaits de donner sont nombreux la joie éprouvée après l’acte, la considération des autres, les dons des autres en retour… Eu égard des raisons mentionnées ci-dessus, comment une chrétienne peut elle concrètement honorer Dieu par ses finances ? J’aborderai ce thème la semaine prochaine dans la deuxième partie. À la semaine prochaine pour la rubrique les Finances au Féminin » Suivez Francine Facebook Page communautaire de FemmEsprit le Mag Twitter FemmEspritleMag

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